1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子思想是中华文明的瑰宝，是中国传统文化的核心。孔子思想主张求真、务实、和谐，以人为本，具有广泛的普世价值和现实意义。
追求真理，厚德载物
孔子思想强调追求真理，认为真理是人类最高的价值。他主张通过修身齐家治国平天下，以达到“仁者爱人”的境界。孔子强调自身品德修养的重要性，他认为只有具备了“德”这个基础，才能够担当起社会责任，以身作则。
和谐共处，和而不同
孔子思想注重人与人之间的和谐相处，主张以礼治国、以和谐为本。孔子认为，在和谐的社会中，个体才能够发展，社会才能稳定、繁荣。他提出“己欲立而立人，己欲达而达人”的观点，强调个体与他人之间相互尊重、相互合作，形成和谐的人际关系。
教育兴国，传承中华文化
孔子思想非常重视教育，他认为教育是国家兴旺的基石。孔子主张“学而优则仕”，强调通过学习来提高个人素质和才能。他的教育理念强调培养学生的人文精神、德行品质和社会责任感。他注重传承中华文化，培养学生对传统文化的热爱和理解，使学生具备扎实的文化底蕴。
道德行为，社会和谐
孔子思想强调道德行为的重要性，他认为道德是维系社会秩序和和谐的基石。孔子提出“己所不欲，勿施于人”的“仁爱”原则，强调个体应当以道德的标准来约束自己的行为。他还提出“君子之德风，小人之德草”的观点，强调领导者的德行对社会的影响，以及个体的行为对社会的塑造力。
人人皆可为贤，人人解围
孔子思想主张人人皆可为贤，强调人人都有进步的可能性。孔子认为，每个人都有天赋和潜力，只要努力学习、修炼自己，就能够成为有德有才的人。他反对贵族专权，主张通过教育来改变社会的等级制度，让天下之人都能够实现全面的发展。
孔子思想以其道德伦理的理念，为人类提供了宝贵的精神财富。这种思想主张对于当代社会仍然具有重要的指导意义，它强调了追求真理、和谐共处、培养人才的重要性。我们应当在日常生活中尊重他人、关爱他人，以孔子思想为指引，创造一个更加和谐、美好的世界。
