1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，为后世中国人树立了崇高的楷模，并对中国文化产生了深远的影响。然而，就像任何伟大的人物一样，孔子的一生中也经历了许多挫折和困难。正是这些挫折和困难塑造了他的性格，磨炼了他的智慧，给后人留下了宝贵的启示。
思想被嘲笑的挫折
孔子的思想被一些人嘲笑和质疑，他经历了在当时被认为是挫折的境地。然而，孔子并没有因此放弃他的信念，而是坚持不懈地传播自己的思想。这一坚持不仅展示了他的勇气和毅力，也让我们明白了对于我们来说，重要的是坚守自己的价值观，不被外界的质疑和嘲笑所动摇。
流亡生活的挫折
在孔子的一生中，他还经历了长时间的流亡生活。他被迫离开自己的家乡，追求他的政治理想和教育使命。尽管流亡给他带来了许多苦难和困扰，他从未停止过对自己理想的追求。这一经历告诉我们，在面对困境和逆境时，我们应该坚持自己的目标，并为之奋斗，不畏艰难，不言放弃。
得不到学生认同的挫折
孔子曾经努力培养他的学生，希望他们能够成为道德、理性和善良的人。然而，他的教育理念并未得到所有学生的理解和认同。这是对孔子来说的一次挫折，但他并没有责怪学生，而是反省自己的教育方法，并不断改进。这一故事告诉我们，作为教育者或领导者，我们需要适应不同的学生和团队成员，并不断调整自己的方法和策略。
竭力传承的挫折
孔子在他的一生中竭尽全力传承自己的思想和教育理念。尽管他的一生并没有看到他的努力取得巨大的成功，但他的影响力却流传至今。这个故事告诉我们，有时候我们并不能立即看到我们的努力所带来的成果，但我们依然应该坚持不懈，相信自己的价值和影响力。
孔子的一生中经历的挫折给我们留下了许多宝贵的教训。他不仅教会了我们坚守自己的信念，不被外界的质疑所动摇，还告诉我们在面对困境时要勇往直前，坚持自己的目标。他的故事也提醒着我们，适应变化，并不断完善自己的方法和策略。正是因为这些挫折，孔子才成为了历史上一位伟大而值得尊敬的人物。
