1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，一个伟大的思想家和教育家，他的学说对中国和世界的影响深远。除了伦理学和教育理念外，孔子还有着独特的艺术思想。他的艺术思想不仅体现在文学和绘画上，更贯穿于整个人生观和价值观中。
崇尚自然之美
孔子崇尚自然之美，认为自然是最纯粹、最坦诚的。他鼓励人们去观察大自然，欣赏自然景观，从自然中汲取灵感和启示。他认为艺术家应该借鉴自然之美，创造出真实而纯粹的作品。孔子的这种观点对后世的文人雅士产生了深远的影响，促使他们追求真实感而不做作。
追求美的和谐
孔子强调美的和谐，他认为文化的目标在于塑造人的心灵和品质。艺术作品应该追求和谐，体现人与自然、人与人之间的和睦。孔子引用音乐的比喻，将社会比作一个乐队，每个人都应该按照自己的角色发挥，共同创造和谐的音符。这种思想影响了中国古代文人的艺术追求，他们将和谐作为创作的核心价值。
尊重传统文化
孔子强调对传统文化的尊重，认为传统艺术是人类智慧的结晶。他鼓励人们学习经典，通过传统文化的传承来提升自己的艺术修养。孔子的这种观点对后世的文人雅士产生了深远的影响，促使他们深入研究传统文化，不断推陈出新。
追求精神境界
孔子追求精神境界，认为艺术是心灵的表达和思想的抒发。他认为艺术作品应该体现创作者的品质和境界，具有思想性和内涵。孔子鼓励人们通过艺术表达自己的情感和思想，通过艺术追求内心的宁静与卓越。这种追求心灵境界的思想影响了后世文人的艺术追求，他们注重艺术作品的内涵和精神境界。
实践生活
孔子强调实践生活，认为艺术不应该远离生活而孤立存在。他鼓励人们将艺术融入日常生活中，通过艺术来提升生活的品质和幸福感。孔子的这种观点对后世的文人产生了深远的影响，促使他们将艺术与生活相结合，以实际行动来践行自己的艺术追求。
孔子的艺术思想贯穿于他的整个思想体系中，体现了他对美的追求和对人性、社会的关怀。他的艺术思想不仅在中国古代文化中有着深远的影响，也为后世艺术家提供了重要的思想启示。孔子的艺术思想是一种超越时空的智慧，值得我们深入研究和传承。
