1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伟大的思想家孔子，他的思想影响了几千年的中华文明。作为孔子的第76代传人，我深感肩上的责任重大。如何传承中华文化、引领现代社会，成为我心中的一个重要课题。
首先，作为孔子的第76代传人，我要传承孔子的思想，继承和弘扬儒家文化。儒家思想强调仁爱、诚实、正义、和谐等价值观念，在现代社会同样具有重要意义。我要通过努力学习、研究，将这些思想带给更多人，让他们从中感受到人与人之间的亲情与尊重，塑造积极向上的社会氛围。
其次，我要积极参与社会事务，用自己的力量引领社会进步。孔子强调天人合一的思想，主张修身齐家治国平天下。这个理念对现代社会仍然有重要启示：作为一名传人，我应该从我做起，培养优秀的个人品质，关心家庭，关心社会，通过自己的努力去改变他人，改变社会，从而实现社会的和谐与进步。
教育是我关注的一个重点领域。孔子强调教育的重要性，提倡“教学相长”，强调教育要以培养人格为核心。作为孔子的传人，我要致力于改善教育状况，提高教育质量，培养更多具有德才兼备的人才。我希望通过创新教育思想，推动教育体制的变革，让每一个孩子都有机会接受优质的教育，追求自己的梦想。
此外，我还要关注环境保护、社会公益等领域。孔子强调与自然和谐相处，我们需要珍惜和保护环境资源，推动绿色发展。同时，我要投身公益事业，通过自己的力量，帮助那些需要帮助的人，为社会做出更多贡献。
作为孔子的第76代传人，我深知自己肩负着历史的使命，但我也相信，只要坚守孔子的思想，用自己的行动为之努力，我一定能够传承中华文化、引领现代社会。
