1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代的伟大先哲孔子（公元前551年-公元前479年），被后世尊称为“圣人”、“至圣先师”，他的教诲影响深远，影响了数百年的中国历史和文化。孔子的思想体系被称为“儒家思想”，深入人心，成为中国社会的基石。
影响力广泛的孔子
孔子的影响力不仅仅限于中国，他的教导跨越时空，深入国际社会。他提倡的“仁爱”、“礼仪”、“中庸”等思想成为了不同文化背景下的人们追求的核心价值观。孔子的影响力在亚洲以及全球华人社群中尤为明显，他被推崇为民族与文化的象征。
孔子的生平和思想
孔子出生在中国的鲁国，从小就表现出聪敏和卓越的才能。他对道德的追求和对社会秩序的关注使他成为了一个卓越的思想家和政治家。孔子提倡“仁爱”和“礼仪”，主张人们应该尊重他人，坚持道德准则，推崇乐于助人和团结合作的精神。
孔子强调“中庸”，认为人们应该追求适度而不过分的生活状态，避免极端和过度的行为。他的思想体系注重教育，他强调培养君子的品质和修养，使他人可以成为道德高尚的人。
孔子的教育思想
孔子的教育思想影响了中国几千年的教育体系，他强调了教育的重要性，并将其视为培养人才和传承传统的关键。孔子主张根据学生的程度和特点进行个性化教育，并注重德育与智育的结合。
孔子的弟子们将他的教诲记述整理成书，这部著作被后世尊称为《论语》，成为中国最重要的经典之一。《论语》中包含了孔子和他的弟子们的对话和言行，展现了他的思想和人格魅力。
孔子的精神遗产
孔子的影响远远超出他所处的时代和地域。他的价值观和教导对中国社会有着深远的影响，并成为社会稳定和个人修养的基石。他的智慧和谦逊的品质鼓舞着人们，使他们能够在现代社会中获得力量。孔子的精神遗产致力于个人道德的塑造以及社会和谐的维护。
总之，孔子是中国古代的伟大先哲，他的影响力跨越时代和地域。他的教诲和思想存在于中国文化的深层，以及世界范围内的各种价值体系中。孔子的智慧和谦逊的品质激励着人们，鼓舞着他们在现代社会中追求卓越。
