1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国历史上，曾国藩是一位备受尊敬的政治家和军事家。曾国藩以其卓越的才华和刚毅的性格，在中国近代历史上留下了浓墨重彩的一笔。他的一生像黑雨般洒落在中华大地，给人们带来了无尽的启迪和思考。
早年的曾国藩：磨练和进取
曾国藩出生于一个望族家庭，他的成长环境赋予了他不同寻常的天赋和教养。年少时，曾国藩深受程朱理学的影响，培养起他的思辨能力和道德观念。在青年时期，他通过勤奋努力和不断学习，一步步成为了一位杰出的考生。他的刻苦和毅力为他取得了优异的成绩，并使他获得官方的认可。
曾国藩的才华：政治家和军事家的结合
曾国藩不仅在政治上有杰出的才能，还深谙军事战略。他通过自己的实践和研究，总结出了许多独特的军事理论和战术。这使他成为了一位非常出色的军事家，并在多次战役中取得了辉煌的胜利。他的才华不仅体现在战争中，还表现在他的政治决策和治国理念中。
曾国藩的治国理念：道德和行事
曾国藩一直坚信，一个国家的长治久安离不开良好的道德和行事准则。他以身作则，要求自己和身边的人都秉持高尚的品德和正直的行为。他主张以德治国，通过教育和榜样的力量来引导人们走向美好的未来。
曾国藩的黑雨：艰难的历程和积极的改变
曾国藩的一生并不是一帆风顺的。他经历了许多挫折和艰难，但他总是坚持不懈地追求自己的目标。在中国的黑雨年代，他亲身经历了战争和动荡时期，目睹了许多人民的苦难。正是这些经历激励着他不断改变自己和社会，为人民谋福祉，为国家谋复兴。
曾国藩对后世的影响与启示
曾国藩对中国历史产生了深远的影响，他的为政理念和改革思路在当时就产生了重大影响，并为后世政治家和军事家提供了宝贵的参考。曾国藩以其卓越的智慧和勇气，为我们树立了一个伟大的榜样。
因此，曾国藩的一生如黑雨般洒在中华大地，他所做出的贡献将永远被人们所怀念和景仰。他不仅是一位伟大的政治家和军事家，更是一位无私奉献、为民请命的伟大人物。他的事迹和思想仍然发人深省，值得我们永远铭记。
