1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811-1872），字子午，号忠介，湖南浏阳人，是清朝末年杰出的政治家、军事家和教育家。他以其聪明才智、过人智慧和卓越贡献成为中国近代史上的重要人物之一。曾国藩的功绩可以从三个角度来评估：他的军事成就、为国家做出的贡献以及他在教育事业上的巨大贡献。
军事成就：智谋卓越的战略家
曾国藩是位极有才智的军事家。他善于运筹帷幄，指挥若定，对抗太平天国起到了至关重要的作用。曾国藩在战场上展现出出色的军事才能，他精心组织、训练和管理他的军队，使其成为强大可靠的力量。
曾国藩的战略眼光卓越，他凭借自己的智慧和勇气，成功阻止了太平天国的进攻，为清朝保卫现有的疆土做出了巨大牺牲。他能够准确地分析和评估敌方的弱点和优势，从而制定出战略和战术的最佳方案。曾国藩的智谋为他赢得了赞誉，也为中国近代史增添了辉煌的一页。
为国家做出的贡献：治理乱局的明智决策
曾国藩不仅是一位杰出的军事家，他还是一位卓越的政治家。在清朝晚期，国家面临内外交困的时刻，社会动荡不安，盗贼横行。曾国藩意识到治理乱局的重要性，并以其非凡的决策能力和聪明智慧，采取了一系列行动来恢复秩序和稳定社会。
曾国藩着手整顿地方官员，消除腐败现象，并重建社会治安机构。他推动改革，建立信用制度，减轻农民负担，提升经济繁荣度。曾国藩的政绩被公认为中国近代史中的一大奇迹。他的决策和管理手法为国家提供了新的发展方向，为中国近代化奠定了基础。
教育贡献：为后世树立榜样的教育家
曾国藩不仅在政治和军事领域取得了巨大的成就，而且在教育领域也有显著的贡献。他深刻理解教育的重要性，相信通过教育可以改变人们的命运和国家的未来。
曾国藩积极推动教育改革，他希望培养出有才华、有责任心和有爱国精神的新一代。他创办了“学堂制度”，为当地的孩子提供了教育机会，培养了无数的优秀人才。曾国藩的教育理念和方法影响了整个中国，在后来的教育改革中起到了重要的榜样作用。
曾国藩作为中国近代史上杰出的政治家、军事家和教育家，他的功绩不仅在于其军事成就，更在于他对国家和社会作出的巨大贡献。他的智慧、勇气和决策力让中国近代史增添了一笔辉煌，使我们对他的钦佩和敬仰之情油然而生。
