1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是清朝末年著名的政治家和军事家，因其治军严明，德行高尚而闻名于世。然而，曾国藩的成功不仅仅源于他的才华和智谋，他所坚持的家规也是他养成了优秀品质的重要保障。
家规的背景和意义
曾国藩的家规起源于他从小在一个很传统的家庭中长大。在一个严谨的家教和良好的家风的熏陶下，曾国藩在成长过程中树立起了自己的行为准则和价值观念。他清楚地认识到，一个有良好家规的家庭不仅是个人优秀品质形成的基石，也是国家繁荣发展的关键。
曾国藩家规的内容
曾国藩的家规主要包括三个方面的内容：修身、齐家和治国。首先，他强调个人修身养性的重要性。他要求自己要诚实、正直、守时、守信，并且要勤奋学习，不断提升自己的能力和素质。其次，他注重家庭的和谐和司空见惯的事物，重视家庭成员间的相互关爱和家族的传承。最后，曾国藩也非常关注国家的治理，他鼓励家族成员参政议政，为国家的发展尽一份力量。
曾国藩家规的传承和影响
曾国藩的家规不仅仅是他在个人家庭中的行为准则，也成为了他和他的后代在社会中立足的基石。曾国藩的后代们不仅继承了他的家庭传统与家规，更将其发扬光大。他们在各自的领域中，都体现出了曾国藩家规的影响力，成为了社会上的杰出人物。
曾国藩家规的启示
曾国藩的家规给我们带来了很多启示。首先，个人的行为准则和价值观念对一个人的成长和发展具有重要的影响力。只有树立正确的个人家规，才能培养出自律、诚实、勤奋和努力的优秀品质。其次，家庭的影响力不容忽视。一个和谐的家庭氛围和良好的家风对每个家庭成员的成长都起着重要的推动作用。最后，家规的传承和发展是一个长期而有意义的过程。只有不断弘扬优秀的家规，才能让传统和价值观在家族中代代相传，造福更多的人。
总的来说，曾国藩的家规是他成功的重要保障，也是他在家庭和社会中立足的基石。通过坚守个人修身、齐家和治国的家规，曾国藩不仅影响了自己的生活，也对他的后代产生了深远的影响。曾国藩的家规告诉我们，只有树立正确的价值观念和行为准则，我们才能取得成功并为社会做出更大的贡献。
