1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字敬修，是中国清代著名的政治家、军事家、教育家。他以其卓越的领导力和杰出的贡献享誉于世。曾国藩的成功之道值得我们学习和研究。
深思熟虑的决策力
作为一位杰出的领导者，曾国藩以深思熟虑的决策力为他的成功奠定了基础。他注重细致的分析和周密的考虑，从而能够做出准确、明智的决策。
曾国藩的决策力可以从他在平等对待各级官员方面体现出来。他以不唯一、不专权的态度对待下属，充分尊重每位官员的知识和才能。这不仅促进了下属的积极性和创造力，也为他的领导带来了更好的结果。
坚定的目标与使命
曾国藩有着坚定的目标和使命感。他以自己的职责为重，始终将国家和人民利益放在首位。
曾国藩创立的“敬业重天下”的精神代表了他的领导理念和精神面貌。他把个人利益置于国家利益之后，心无旁骛地致力于国家的建设和人民的福祉。这种坚守和奉献精神成为他领导成就的重要保证。
卓越的组织才能与执行力
曾国藩拥有卓越的组织才能和出色的执行力。他以其独特的观察力和洞察力，能够洞悉问题的本质并制定相应的解决方案。
曾国藩注重团队协作和人才培养，他通过选拔和培养优秀的人才，打造出高效的工作团队。他注重将优秀的人才引进领导核心，并且给予他们足够的权力和责任，使他们能够发挥自己的才能。
勇于面对挑战与变革
曾国藩敢于面对挑战和变革，并能够迅速作出反应和调整。他不拘泥于传统，敢于打破陈规，大胆创新。
曾国藩从不满足于现状，他始终保持对未来的远见和敏锐的洞察力。他通过对国内外形势的观察和分析，做出相应的决策和行动，为国家的发展和稳定做出了重要贡献。
激励和奖励的有效运用
曾国藩善于激励和奖励，他知道如何以适当的方式鼓励和培养下属，使他们尽心尽力地为实现共同目标而努力。
曾国藩的激励手段包括物质激励和精神激励，他注重给予下属充足的自由空间和表达意见的机会，同时也给予他们必要的支持和帮助。这种激励方式鼓舞了下属的积极性和创造力，提高了整个团队的凝聚力和执行力。
曾国藩的领导力展现了他卓越的才能和杰出的品质。他的深思熟虑的决策力、坚定的目标与使命感、卓越的组织才能与执行力、勇于面对挑战与变革以及激励和奖励的有效运用，为他的成功奠定了坚实的基础。我们应当向曾国藩学习，不断提升自己的领导能力，为实现更大的成就而努力。
