1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国历史上许多有才华的人物都获得了封号，以表彰其杰出的贡献和成就。曾国藩作为清朝末年的重臣之一，也在他的崇高品质与出色才能的基础上，获得了封号。然而，这个过程并不轻松，充满了许多艰辛与挑战。曾国藩以其勤勉和忠诚而闻名于世，这篇文章将为你讲述他获得封号的故事。
从士子到马封：勤勉与毅力
曾国藩在他的求学历程中展现了非凡的毅力与勤勉。自幼聪慧的他，立志攀登科举的高峰，成为官员为国家尽心尽力。他在考试的道路上屡遭失败，但他从不气馁，始终坚守着自己的理想。最终，他以优异的成绩进入官场，开始了他的仕途。
智勇双全：谋国护家的忠诚精神
曾国藩是一位具有卓越智慧和坚定忠诚精神的官员。他深谙国家大事，对于国家社稷的安危忧心忡忡。在他任职的时期，中国正处于动荡不安的时期，曾国藩奋起抵抗外侮，努力保卫国家的疆土。他用智慧和勇气，制定了一系列有效的政策和战略，为国家的发展和稳定做出了巨大的贡献。
教育先行：战乱中的文化振兴
曾国藩不仅仅是一位杰出的政治家和军事家，他还是一位重视教育的先行者。在他的领导下，教育得到了蓬勃的发展，为青少年的成长提供了良好的环境和条件。曾国藩相信，教育是国家发展的关键，只有有才华和道德的青年一代，才能为国家的未来做出更大的贡献。
家国情怀：曾国藩的忠诚精神
曾国藩始终将家国利益放在首位，他的忠诚精神令人钦佩。在他的一生中，他用自己的才智和勇气，为国家的发展和民众的福祉奉献了一生。尽管他在个人的成就和荣誉上并不追逐，但他的名声却随着他的优秀品质和卓越才能而传扬开来。
终身难忘的封号
凭借其卓越的贡献，曾国藩获得了封号，以表彰他为国家做出的伟大奉献。这个封号不仅是他个人成就的象征，更是对他勤勉忠诚的肯定。曾国藩用一生的努力和奉献，赢得了名号，同时也通过自己的实际行动，展现了一个为人民和国家尽职尽责的楷模。
曾国藩的封号是对其勤勉忠诚的最好证明。他的一生充满了挫折和艰辛，但他始终坚守信念，为国家的发展和繁荣做出了巨大的贡献。曾国藩的故事激励着我们，勉励我们要坚守初心，为实现自己的理想和目标而努力奋斗。他的故事不仅仅是中国历史的一部分，更是一种无尽的力量，激发着每个人为社会、为他人尽力奉献。
