1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是中国近代史上备受尊敬的名臣之一，他以诚敬、静谨、恒用的品质，为国家和社会做出了巨大贡献。他的事迹和思想不仅有着重要的历史意义，也对当今社会有着深远的影响。
曾国藩的品德与学识
曾国藩具有极高的道德品质和学识水平，他以勤奋自律著称于世。从小曾国藩就对学习极为热衷，在师从名儒许广平后，他的才华得以迅速发展。他凭借其深厚的学问在科举考试中取得了优异的成绩，并以第一名的身份考中了状元。他一生都坚信\"不世之才在必大勤之下得之\"，因此他的每一天都过得充实而有意义。
曾国藩的政绩与军事才能
曾国藩在官场上展现出了出色的政绩和军事才能。他担任湖广总督期间，以其卓越的领导才能，迅速恢复了当地的经济和军队。他采取了一系列的改革措施，推动了粮食生产和商业发展，提高了人民的生活水平。在军事方面，曾国藩奉命镇压太平军时，他坚持以围剿政策为主，并积极探索实战经验，最终成功地镇压了太平天国。
曾国藩的教育理念与家风
曾国藩注重教育的重要性，他提倡注重道德教育、家庭教育和国民教育的整体发展。他相信教育是培养国家未来的栋梁之才的基础。他注重家庭教育，在家庭中培养子女的品德和才能。作为教育家，他非常关心社会弱势群体的教育问题，提倡普及教育，帮助更多的人接受教育。他的家风严谨，一家人在他的教导下都保持诚敬静谨的态度。
曾国藩的影响力与启示
曾国藩的品质和事迹深深地影响着后人。他坚持不懈的工作态度和对人民的关怀令人敬佩。他将诚敬、静谨、恒用发扬光大，成为中国人推崇的美德。他通过自身的努力为国家和社会做出了贡献，这对于现代社会来说仍然具有启示意义。
在今天的社会中，我们也可以汲取曾国藩的精神，以诚敬、静谨、恒用为指导，追求自己的人生价值和社会责任。只有在这样的基础上，我们才能发挥自己的才能，做出对社会有益的贡献。
总之，曾国藩以其品质、学识、政绩和教育理念，是一个值得我们学习的楷模。他的一生一直都在努力为国家和人民做贡献，他的影响力直至今天仍然存在。我们应当铭记他的事迹和精神，将其融入自己的生活中，为实现个人的价值和社会的进步而不懈努力。
