1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年-1872年）是中国清末近代著名的政治家、军事家、教育家和思想家，他对中国历史和政治产生了深远影响。他致力于推动现代教育的发展，提倡读书以训诂为本，为培养具有高尚品德和卓越才能的人才做出了巨大贡献。
读书是培养高尚品德的基石
在曾国藩看来，读书是培养高尚品德的基石。他主张通过读书来开拓人的思维，提高道德修养。曾国藩认为，通过对古代经典文献的学习和研究，可以加深对道德伦理的理解，培养出德智体美全面发展的人才。他强调读书要训练识字能力，并通过对传统文化的学习，引导人们树立正确的价值观念。
训诂是理解经典文献的关键
曾国藩关注的另一个核心是训诂。他认为训诂是理解经典文献的关键。曾国藩深入研究经典文献，通过从字句的解释和探索中来理解文化精髓，并将其应用于实际生活中。他强调要对古籍进行悉心解读和研究，才能真正理解其中的智慧和价值。他认为，只有通过深入研究古籍，才能真正领悟到其中蕴含的人生哲理。
对人的影响持久而深远
曾国藩的读书以训诂为本的理念对人的影响持久而深远。通过他的教育理念和实践，培养了一大批德才兼备的人才，为中国近代的发展奠定了坚实基础。曾国藩的学术思想也得到了广泛传播和延续，并对后人的学术研究产生了重要影响。他的理念和方法被许多学者所借鉴和继承，形成了独特的学术传统，对中国传统文化的传承和发展起到了积极推动作用。
读书以训诂为本激发人才的潜能
曾国藩提倡的读书以训诂为本的理念能够激发人才的潜能。通过对经典文献的深入学习和理解，人们不仅能够获得知识，还能够培养批判性和创造性思维的能力。曾国藩鼓励人们在学习中持续不断地思考和探索，通过对经典文献的研究，激发个人的创造力和独立思考的能力，培养出具有创新精神和领导力的人才。
曾国藩倡导的读书以训诂为本的理念，不仅对个人的成长和发展有着重要意义，也对社会和国家的进步和发展起到了积极的推动作用。他秉持着科举制度的宗旨，通过推行现代教育，培养了一大批有德有才的人才，为中国的现代化进程做出了巨大贡献。读书以训诂为本的精神和方法，仍然对我们今天有着重要的启示，是我们在不同领域追求卓越的重要指南。
