1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年-1872年），字敬修，号巽庵，湖南武冈人。他是中国清朝末年著名的政治家、军事家、教育家，被誉为“曾子世家”的代表人物。曾国藩在他短暂而辉煌的一生中，通过自己的努力和才智，为中国的现代化进程做出了重要的贡献。
挫折与奋起
曾国藩从小聪明绝顶，但他的求学之路并不顺遂。初中考试落榜，让他备受挫折。然而，曾国藩并没有被打败，而是积极调整心态，努力奋斗。他坚信“只要功夫深，铁杵磨成针”，决心要通过勤奋和努力来改变自己的命运。
曾国藩的机会在邻村的私塾上课时出现了。他通过向当地学者请教，在学习上不断进取。在琢磨琴棋书画的同时，他也开始涉猎军事战略和政治言论。这使得他拥有了更广阔的视野和更深入的思考。
开启政治生涯和改革之路
曾国藩以优异的成绩考入江南乡试，并最终成为举人。他接受朝廷的选拔，成为了一个忠诚的官员。作为一名清廉而正直的官员，曾国藩努力为人民谋福利，改善社会问题。他相信通过改革和创新可以带来真正的变革。
曾国藩的政治理念可以概括为“修身齐家治国平天下”。他注重个人修养，弘扬传统礼制，提倡以身作则。他通过自己的榜样影响他人，传播着正道的力量。
同时，曾国藩也非常重视家庭教育。他通过培养自己的子女，传承家族的价值观，进而影响更多的人。他相信通过改变一个人的家庭和教育背景，可以改变整个社会的面貌。
军事家与教育家之路
曾国藩不仅仅是一位出色的政治家，他还是一位杰出的军事家和教育家。他深信军队和教育是国家发展的两个重要支柱。
作为一位军事家，曾国藩带领军队打下了一系列重要的战争。他注重整顿军纪，规范军队的训练。他还注重军事科学的学习与研究，不断追求战斗力的提升。他的军队不仅在国内有着强大的战斗力，也在国际上树立了中国军人的威望。
作为一位教育家，曾国藩奉行“教育兴国”的理念。他注重普及教育，开设学堂。他着力推广中国传统文化，培养学生的德才兼备。他鼓励学生读书，关注社会问题，培养担当民族复兴大任的人才。
对后世的影响
曾国藩以其卓越的才能和卓越的贡献，成为中国历史上的传奇人物。他的治理之路是值得后世学习的典范。在曾国藩的治理下，当地人民的生活得到了极大的改善。
曾国藩的影响不仅局限于他所治理的地区，他的思想和理念对中国乃至全球的影响，至今仍然能够感受到。他的勤奋、正直以及对教育和军事的重视，为后世留下了宝贵的精神财富。
总而言之，曾国藩以其智慧和才能，为中国的现代化进程做出了重要的贡献。他的故事是一个激励人心的典范，给我们留下了许多值得学习和思考的思想。
