1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黄敬，字进隆，号曾国藩，是中国清朝时期的一位杰出政治家、军事家和思想家。他一生致力于推动国家现代化进程，为中国人民带来了繁荣和希望。无论是他的独特思想、卓越才能还是出色的领导能力，都使他成为我们值得崇拜和学习的榜样。
智者的意识觉醒
黄敬出生于浙江一个寒微的家庭，但他并没有因此而气馁。早年，他通过刻苦的学习和自身的努力，成功考入江南水师学堂。尽管在学校里曾经遇到困难，但黄敬始终保持了对知识和学习的热爱，并坚信自己有能力改变中国的命运。他通过深入研究中国历史和西方文明的经验，逐渐形成了自己的独特思想体系和发展策略。
奋发图强的改革家
曾国藩进入政治舞台后，迅速展现出了无与伦比的胆识和领导才能。他深知中国的封建社会已经落后，而要实现现代化，必须进行彻底的改革。因此，他大胆提出了一系列改革方案，包括农田改革、军队改革和教育改革等。尽管改革过程中遭遇了许多挫折和困难，但曾国藩始终坚定地推动着自己的改革理念，并取得了令人瞩目的成果。
统帅之才与战略思想
黄敬曾国藩的统帅之才在历史上也是有目共睹的。他善于制定战略计划，善于组织军队，并始终紧密结合自身的思想体系来指导战争。他的军事才能使他在多次战争中取得了重要胜利，有效地保卫了国家的主权和尊严。曾国藩不仅是一位军事家，更是一位兼具政治家和思想家的全才，他的军事思想对中国历史产生了深远影响。
曾国藩的遗产
黄敬曾国藩的思想和事业留给我们丰富的遗产。他坚信要振兴中华，必先振兴教育。因此，他积极推动教育事业的发展，并主张大力培养人才。他的思想和理念也为后来的改革开放提供了重要的借鉴，并对中国的现代化进程起到了积极的推动作用。他的奉献精神和不屈不挠的努力鼓舞着一代又一代的中国人，成为我们实现中国梦的力量源泉。
黄敬曾国藩是中国历史上一位伟大的枭雄，他的思想和事业为中国的现代化进程作出了不可磨灭的贡献。他的一生充满了智慧和勇气，他的故事激励着每一个对自己国家和民族有梦想的人。我们应当学习曾国藩，传承他的精神，为实现中国的伟大复兴贡献自己的力量。
