1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩（1811年－1872年），字文襄，号长沙居士，湖南湘乡人，是清朝末年的名将和改革家，也是中国近代军事和政治改革的奠基人之一。曾国藩在中国历史上留下了深远的影响，他的一生经历了一系列的荣耀与辛酸，也拥有了多个爵位。
进士出身与荫封
曾国藩在道光二十六年（1846年）中举人，翌年考取乡试第三甲，最终参加了清朝最高科举考试——殿试，并以第一名的成绩考中。这个成绩在当时的科举考试中是非常令人瞩目的，曾国藩因此获得了进士出身的荣耀，并被封为郎中。这是曾国藩人生中的第一个爵位。
荣膺监军将军
曾国藩入仕后，积极投身于政治和军事改革。他被任命为湖北安陆河北道监军将军，负责平定道上的盗贼和维护地方治安。曾国藩在平定盗贼方面取得了巨大的成就，为人民的安居乐业做出了卓越贡献。由于他的战功卓著，咸丰帝授予他监军将军的爵位，加上了新的光环。
封翊勇亲王
曾国藩在抵御太平天国运动中立下赫赫战功，为清朝保卫了北方疆土。他的军事才能和政治智慧博得了慈禧太后的赏识，慈禧太后下诏封曾国藩为翊勇亲王。这个爵位是曾国藩一生中最高的爵位，也是他崇高战功的最好体现。
翊勇亲王谥号
谥号是封给已故皇帝或重臣的称号，用以表彰其功绩和品德。曾国藩在死后被追赠翊勇亲王谥号，这是对他一生贡献的最高肯定，也是封给军事英雄的最高荣誉。
曾国藩爵位的意义
曾国藩获得的爵位不仅仅是对他个人的嘉奖和尊崇，更重要的是象征了他的军功和政绩。这些爵位不仅体现了封建社会的等级制度，也是清朝王朝赏功劳、嘉奖勇武的一种方式。同时，曾国藩的爵位也对他的后代产生了重要影响，使得他们在社会地位、官职晋升和收入福利等方面享有特殊待遇。
曾国藩作为中国历史上的名将和改革家，他的一生经历了巨大的荣耀和辛酸，也为国家和人民做出了卓越贡献。他获得的爵位不仅是对他个人的嘉奖，更是对他军事才能和政治智慧的认可。曾国藩的爵位在历史上留下了深刻的痕迹，继承和传承了封建社会的等级制度和赏功劳的制度，在一定程度上维持了社会秩序和稳定。
