1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩（1811年-1872年）是清朝末年著名的政治家、军事家、教育家、书法家，被誉为中国近代史上的伟人之一。他在政治、军事、教育等方面都有着出色的贡献，被誉为“曾科学，曾武斗，曾文治”的典范。
家庭背景与早年经历
曾国藩出生在一个书香门第的家庭，他的祖父是一位有声望的进士出身，父亲也是一位勤奋好学的士子。在家庭的影响下，曾国藩从小就接受良好的教育，并展现出了超人的才华和勤奋努力的精神。他年少时期就对经书、史书、诗书情有独钟，酷爱读书并深思熟虑，这为他日后的成功奠定了坚实的基础。
为国家效力的初衷
曾国藩年轻时经历了中国历史上的多起灾荒和社会动荡，深感自身的力量有限，无法改变国家的命运。这使得他下定决心要为国家效力，并投身于官场。尽管官场腐败、权谋纷争充斥，但他不断努力学习，勇于担当，始终保持着对国家和人民的忠诚。他的初衷是通过自己的努力，为国家带来繁荣和稳定。
军事才能与战功累累
曾国藩不仅在政治上有出色的才能，他还是一位杰出的军事家。他深知军队的重要性，在整编湘军的过程中，他采取了一系列革新措施，使其成为出色的战斗力量。他善于分析敌情、制定战略，并始终将军队和民众的利益放在第一位。在太平天国运动中，曾国藩多次率领湘军战胜叛军，稳定了湖南局势，为朝廷保卫地区安定立下了赫赫战功。
教育事业与文化贡献
曾国藩对教育事业的贡献也是不可忽视的。他曾经创建了湖南书院，并亲自制定了一系列教育改革方案，倡导实用主义教育，培养大量的人才。他非常重视农民教育，提出“教化农人”的理念，积极推广农村教育，并大力发展职业教育。他的教育事业对于当时中国社会的进步和发展起到了积极的推动作用。
书法艺术与文化影响
曾国藩除了在政治、军事、教育等领域有出色的才能外，他还是一位杰出的书法家。他的书法作品优雅大方，意境深远，独树一帜。他注重书法与教化相结合，将传统文化与现实社会相融合，通过书法艺术传递正能量。他的书法作品不仅对后世产生了重要的影响，也为中国书法艺术发展开辟了新的道路。
曾国藩是中国历史上一位杰出的政治家、军事家、教育家和书法家。他身上具备了坚韧不屈、勤奋好学、爱国奉献的优秀品质，并以此为国家和人民做出了巨大贡献。他的事迹和精神将激励后人，不断追求卓越，为社会进步和发展做出自己的贡献。
