1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，恐怖主义的最重要特点是其使用的暴力手段。恐怖分子通过制造爆炸、持械袭击等暴力行为来达到他们的政治或意识形态目标。这种极端的手段不仅对受害者造成了巨大的痛苦和伤害，而且也对整个社会造成了恐慌和不安。
其次，恐怖主义的另一个特点是其极端的信仰和思想。恐怖分子相信他们的行动是为了实现某种理想或目标，不择手段地追求他们所认为的正义。这种极端思维使他们对其他意见或信仰产生压制和憎恨，导致极端分子与社会的脱节。
此外，恐怖主义的威胁性也是其重要特点之一。恐怖分子往往选择目标大众化、重要性或象征意义的地点进行袭击，以达到最大的影响。他们通过威吓和恐惧来操纵公众的情绪和意识，以实现他们的目的。这种威胁性使人们生活在不确定性中，不敢轻易相信和依赖他人。
然而，我们不能停留在恐怖主义的负面特点上，而是应该从一个更宽广的角度来看待这个问题。毕竟，恐怖主义只是人类丑恶行为的一种表现，而人类社会还有许多美好与正义值得我们追求和保护。
作为个体，我们应该保持对恐怖主义的警惕，但不应沉迷于恐惧中。我们应该加强信任和团结，共同守护我们的社会，相信正义和谐的力量将战胜任何恐怖主义的黑暗。我们应该通过教育和宣传，培养人们的理性思维和包容心态，以阻止更多的人陷入恐怖主义的极端思想。
同时，国际社会也应加强合作，共同制定和实施有效的反恐政策。通过分享情报、打击资金来源和提供支持和援助来加强恐怖主义的打击力度。只有通过国际合作，我们才能够更好地防范和打击全球恐怖主义。
最重要的是，我们要记住，生活不应被恐怖主义所主导。我们应该保持勇气和乐观的态度，继续追求自己的梦想和幸福。与其沉湎于恐惧，不如将我们的精力投入到建设一个更美好的世界中，通过热爱、理解和宽容去减少极端思想的滋生。
恐怖主义是一个深入人心的问题，我们需要理性、冷静地看待它。恐怖主义的主要特点是其暴力、极端和威胁性。我们不能被恐怖主义所恐吓，而是要团结合作，通过教育和国际合作来共同抵制和打击恐怖主义。只有这样，我们才能保护自己和我们所珍视的安全与正义。
