1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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机械立体主义的核心概念是将机器和几何图形作为表达方式，突出了现代工业社会的特征。它试图通过对机械装置和工业产品的再创造，来表达现代社会的机械化和冷漠。机械立体主义强调形式和结构，追求线条的简洁和精确，有时甚至以立体化的手法呈现，使得作品具有强烈的现代感和科技感。
机械立体主义的艺术家们追求艺术的纯粹性，他们以冷静的眼光审视现实，将日常生活中的事物转化为艺术作品。他们对于机械和技术具有极大的热情，并将这种热情融入到他们的作品中。通过对机器和几何图形的再创造，艺术家们试图探索现代社会的本质和意义。
机械立体主义作品给人一种冷漠和机械化的感觉，但同时也充满了张力和活力。艺术家们通过对形式和结构的精确处理，赋予作品以力量和动感，使观者们对其产生强烈的视觉冲击力。机械立体主义作品往往以几何图形为基础，具有清晰的线条和鲜明的对比，使人不禁为之倾倒。
机械立体主义的艺术家们常常将机器和几何图形与自然界的事物进行对比，通过这种对比来表达人与自然的关系。他们试图通过机械化的形式来探索人类在现代社会中的定位，思考人与机器、人与自然之间的关系。机械立体主义作品不仅仅是冷漠和机械化的象征，它们更是一种表达人类情感和思想的方式。
机械立体主义是一种独特而吸引人的艺术风格，它以机器和几何图形的形式表达现代社会的机械化和冷漠。通过对形式和结构的精确处理，机械立体主义作品展现出了现代社会的张力和活力。它们通过将机器和几何图形与自然界的事物进行对比，试图探索人类在现代社会中的定位和人与自然的关系。机械立体主义作品不仅仅是艺术的表达，更是一种触动人心、引发思考的方式。
