1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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19世纪末20世纪初，中国遭受了列强的入侵和掠夺。这些列强如英国、法国、德国等以其强大的军事力量和先进的科技，不断侵犯中国的领土和主权。当代中国人民痛定思痛，纷纷奋起抗争，希望摆脱帝国主义的侵略和控制。然而在岁月的过程中，中国人民尽管失去了很多珍贵宝物，但他们却从中找到了团结的信念和民族意识。
帝国主义的入侵犹如一股狂风骤雨，摧毁了中国社会的均衡和平稳。这一切的背后，是中国几千年的文明和历史的积淀，是中国人民辛辛苦苦世代传承下来的文化和价值观被摧毁的片段。然而，中国人民从来不甘于被动接受命运的安排，他们以坚定的意志修复着受损的社会，重建起失去的文明。
帝国主义入侵的阴云笼罩下，中国人民内心充满了痛苦和无助。然而，正是这样的痛苦和无助，激发出了中国人民对自身命运的反思。他们开始思考，什么是伟大的中国？什么是独立和自由的精神？这种思考和探索，促进了中国人民的自省和国家觉醒。
在帝国主义的侵略中，中国社会出现了巨大的分化和不平等现象。社会的贫富差距进一步扩大，社会阶层之间的鸿沟变得更加明显。然而这种不平等和分化也反而成为了中国人民的觉醒的源泉。中国人民纷纷从这种不平等现象中寻找着平衡的力量，也意识到自身的使命在于建立一个公正公平、民主自由的社会。
帝国主义的入侵是中国历史的重大印记，它深深地刻在每一个中国人的心中。这段历史的创伤，使得中国人民更加珍惜自己的国家，更加努力地发展和强大起来。虽然帝国主义曾经带给中国人民无尽的苦难，但正是这段经历，让中国人民更为坚强、自信和团结。
帝国主义入侵的伤痛激发了中国人民对民族独立和国家命运的思考和探索。中国人民开始明白，只有通过自己的努力和奋斗，才能让中国变得更加强大和繁荣。帝国主义入侵的历史让中国人民明白，只有团结和奋斗，才能赢得真正的独立和尊严。
帝国主义在中国的入侵是中国历史中一段非常痛苦的记忆，它深深地伤害了中国人民的感情和尊严。然而，也正是这段历史，激发了中国人民对自身国家命运的思考和探索，使他们更加坚定地走上了现代化的道路。帝国主义入侵的经历，是中国人民痛苦的教训，也是他们追求国家独立和自由的动力。
