1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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奥林匹克主义强调团结与合作，通过体育交流来弥合不同民族和地区之间的隔阂，促进世界和平。奥林匹克主义教导我们要尊重他人、团结合作，同时也追求公平竞争和诚实的精神。在奥林匹克运动中，运动员们对敌对国家的运动员表示友好，为世界树立了一个真正和平友好的榜样。
奥林匹克主义教育着人们要不断超越自己的极限，追求个人最好的表现。它鼓励人们勇气和毅力，坚持不懈地追求目标。在训练中，运动员们必须克服困难、战胜自己的心理和生理限制，才能取得突破性的成绩。正是这种不断挑战自我的精神，使奥林匹克主义成为一种强大的力量。
奥林匹克主义还崇尚优秀的道德品质，强调运动员们应该以诚信和尊重他人的方式取得胜利。一位运动员只有在诚实竞争的基础上获得胜利，才能真正称得上是奥林匹克运动的冠军。这种追求卓越的道德观念在奥林匹克主义中得到充分体现，并在整个世界范围内产生了深远的影响。
奥林匹克主义不仅仅存在于比赛场上，它也渗透到了日常生活的方方面面。奥林匹克主义提醒我们，在工作、学习和生活中都应该保持竞争的激情和努力。只有充满热情和专注的态度，我们才能追求卓越，实现自己的梦想。
奥林匹克主义还告诉我们，团队合作的力量是无穷的。无论是在团体比赛中还是个人项目中，团队的合作都是取得成功的重要因素之一。奥林匹克主义教导我们要相互扶持、互相激励，团结一致地面对困难和挑战。
奥林匹克主义激励着每个人都追求自己的卓越，不论是运动员、教练员还是观众。它给予我们力量和勇气，让我们相信自己可以超越困难，取得成功。奥林匹克主义是一种激情，也是一种信念。它引导着我们在生活的每个领域都追求卓越，成为更好的自己。
在奥林匹克主义的指引下，我们能够超越自我，追求卓越。它鼓励着我们坚持不懈，不断挑战自己的极限。它提醒我们要以诚信和友谊为基础，在竞争中保持公平和尊重。奥林匹克主义是一种精神，它蕴含着人类对美好未来的向往和追求。
