1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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那时的中国正值充满战乱和外侮的黑暗时代，封建专制统治严重压迫百姓，国家面临着分裂和危机。旧民主主义革命以反帝反封建的斗争为主线，蓬勃兴起的民主志士们为实现民族独立和人民幸福不懈奋斗。正是在这样的背景下，旧民主主义革命成为中国历史发展中的一个重要转折点，指引着新中国的发展方向。
然而，旧民主主义革命的表面胜利并未能给中国带来真正的繁荣和富强。与此同时，世界格局的变化也注定了中国必须迈向新民主主义革命。随着帝国主义的崛起和全球化的进程，中国再次陷入了危机之中。这个时候，一批有理想有抱负的先进分子开始思考和探索中国的出路，这标志着中国革命发展的重要转折点即将到来。
从旧民主主义革命到新民主主义革命，思想觉醒是一个重要的转折点。先进分子们通过理论和实践不断总结经验教训，逐渐认识到革命的目标和方法需要与时俱进。他们提出了共同的诉求和追求，即实现国家独立、人民解放和社会进步。这个转折点的出现让人们看到了希望的曙光，也为后来者开辟了一条正确的道路。
转折点的另一个重要标志是组织的建立和壮大。在新民主主义革命中，先进分子能够通过广泛的组织和联合行动，凝聚起广大群众的力量，形成了强大的革命力量。在这个转折点上，我们看到了中国共产党的崛起和壮大，他们成为了中国革命的领导者和先锋。
最后一个转折点是战争的爆发。中国人民为了实现新民主主义的目标而进行了艰苦的斗争，这个阶段的战争给中国社会带来了巨大的冲击和改变。战火洗礼下的中国人民逐渐觉醒，他们坚定地支持共产党的领导，并为中国的解放和发展贡献着自己的力量。这个转折点的出现意味着中国革命已经进入了一个新的阶段，新民主主义的曙光即将到来。
围绕旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点是一段波澜壮阔的历史，其中承载着人民对美好生活的向往和追求。这些转折点的出现标志着中国革命的深入发展和历史的前进。我们应牢记历史，珍惜今天的幸福生活，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
