1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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弗里德曼货币主义的魅力在于其简洁而有力的理论框架。按照弗里德曼的观点，通货膨胀是由货币供给的过度增长所引起的，而经济衰退则是由货币供给的缺乏所导致的。因此，弗里德曼主张通过稳定货币供给来防止通货膨胀和经济周期的波动。
然而，弗里德曼货币主义的吸引力不仅仅在于其理论的简明扼要，更重要的是其对个人自由和市场机制的强调。在弗里德曼的理论体系中，市场是自由交易和自由竞争的场所，个人自由是最重要的价值。他认为，只有在自由的市场环境下，个人才能自主决定和追求自己的利益，从而为整个社会带来最佳效果。
弗里德曼货币主义的吸引力还在于其对货币政策的重视。按照弗里德曼的观点，货币政策是调控经济的最重要工具。通过适当管理货币供应量，央行可以稳定物价和经济增长，提高社会福利水平。而与此相反，过度印制货币将导致通货膨胀，严重削弱人们的购买力。
在当今世界各国的经济政策中，弗里德曼货币主义的影响依然存在。许多国家将其作为指导原则，才行货币政策和经济改革。尽管其影响受到一些争议，但无疑弗里德曼货币主义在经济学领域具有重要地位。
最后，弗里德曼货币主义的吸引力在于其对经济生活的乐观态度。弗里德曼认为，通过自由市场和稳定货币供给，社会能够实现长期的经济增长和繁荣。他坚信，市场机制和个人自由是人类社会实现经济繁荣的最好途径，只有这样，社会才能够实现人们的梦想和理想。
弗里德曼货币主义是一种充满吸引力的经济学理论。其简明扼要的理论框架、对个人自由和市场机制的强调、对货币政策的重视以及对经济生活的乐观态度，使其成为经济学历史上备受瞩目的理论之一。虽然存在争议，但弗里德曼货币主义依然是当今世界经济学的重要组成部分，对经济政策制定起到指导作用。
