1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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存在主义是一种哲学思潮，它探讨了人类的自由、责任和存在的意义。它强调个体的主体性和主观感受，认为每个人都有权利选择自己的生活道路。在存在主义的世界里，我们不再被社会、宗教或历史力量所束缚，而是成为了自己生活的主宰。
存在主义告诉我们，生活是一个不断选择和决策的过程。我们必须面对自己内心的恐惧和不安，勇于承担自己的责任。这并不意味着我们应该变得自私和漠不关心，相反，它要求我们对自己的行为和选择负责任。我们的存在是自由的，我们的选择应当为我们自己负责。
在存在主义的眼中，每个人都是独特的个体。我们拥有自己的感受、思考和价值观。不存在绝对的真理和道德准则，而是各种真理和道德的并存。这给了我们在这个多元的世界里寻找自己存在的意义的自由。我们可以追求自己内心的渴望和梦想，找到与自己的存在相契合的道路。
然而，存在主义并不是一种孤立的哲学体系。它强调我们与他人的关系和对别人的关爱。存在主义者相信，通过与他人的互动和对他人的关怀，我们才能真正理解和发现自己。在这个过程中，我们也会经历孤独和痛苦，但这些都是成长和进步的机会。
存在主义告诉我们，生活是一种感受和体验。我们应该珍惜每一个当下，体验生活的美好和痛楚。在忙碌和追求成功的过程中，我们常常忽略了身边的美丽和温暖。存在主义教会我们，通过专注当下和品味生活的细节，我们可以找到内心的宁静和平衡。
在这个浮躁和喧嚣的世界里，存在主义是我们的指南针。它提醒我们要对生活保持敬畏之心，不忘初心，追求真实和自由。在这个存在主义的世界里，我们找到了属于自己的意义和价值。我们变得勇敢、独立和有责任心，迎接生活的挑战。
无论我们遇到什么困境和挫折，在存在主义的光芒下，我们都能够勇往直前，不断探索和发现。在这个意义重塑的过程中，我们将变得更加坚韧和真实。存在主义让我们重新审视生活，找到我们存在的真正价值。
存在主义给了我们在这个混乱和复杂的世界中的一个出口。它为我们提供了资源和工具，帮助我们面对现实的挑战和困境。通过存在主义的视角，我们可以重新认识自己，探索自己的潜能，找到属于自己的存在之道。
