1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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荒诞主义强调人类存在的无意义和无目的性。根据加缪的观点，人类是一个被抛掷进了荒谬和无意义世界的存在。我们生活在一个没有上帝和终极真理的世界中，没有可靠的价值和准则来指导我们。在这种情况下，人类自由地选择如何行动，却又无法摆脱对自由的责任和焦虑。这种荒诞感是人类存在的根本特征。
荒诞主义的核心概念是“荒谬”。荒谬是指人类对于存在的无限追问以及对于这些追问的无果回答。加缪认为，人类一生中最重要的问题是寻找生命的意义和目的。然而，这种追问只会陷入无尽的循环与矛盾之中，人类永远无法找到确凿的答案。这种无意义的循环便构成了人类存在的核心荒谬。
荒诞主义的思想不仅体现在加缪的哲学著作中，也流淌在他的文学作品中。他的小说《局外人》（The Stranger）被视为荒谬主义文学的典范之作。故事的主人公梅尔索是一个无感情、不关心他人的角色，他被生活所边缘化，最终被不公正的司法系统定罪并处决。小说中充满了对于人类绝望和现实荒谬的描绘，表达了加缪对于人类存在的疑问和对于真实存在的质疑。
荒诞主义的思想在现代社会中仍然具有重要的意义。尽管现实生活常常让人感到无助和困惑，我们仍然可以从荒诞主义中汲取一些智慧和启示。荒诞主义告诉我们，生活是无意义的，我们需要自己为生活赋予意义。每个人都可以自由选择自己的生活方式和目标，尽管我们无法掌握命运，但我们可以通过积极面对生活的荒谬和无聊来发现和创造自己的价值。
荒诞主义也提醒我们珍惜人与人之间的联系与关爱。面对无意义的存在，我们可以通过与他人建立真实的联系来获得安慰和欢乐。与他人分享和理解，在无意义的世界中找到一些意义和价值。这种人际关系的价值和重要性是荒诞主义精神中的一个重要要素。
荒诞主义的思想挑战了传统的价值观和意义观念，为人们提供了一种全新的思考方式。它不同于理性主义和存在主义，强调人类存在的荒谬和无意义，同时也鼓励人们在无意义中创造和发现自己的意义。荒诞主义让我们认识到生活的无常和无序，拒绝对世界的简单解释，让我们更加珍惜眼前的一切。
荒诞主义是一种深刻的哲学思想，它揭示了存在的无意义和无目的性。加缪以其独特的文学表达方式深刻地诠释了荒诞主义的核心观点。荒诞主义的重要性在于它提醒人们珍惜生活，创造自己的意义，并与他人建立真实的联系。荒诞主义是一种启发人们深思和思考生活意义的哲学思想，它在当代社会仍然具有重要的意义。
