1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，达利的油画作品一直以来都是吸引眼球的焦点。他笔下的形象常常是扭曲的，无论是著名的《记忆的永恒》还是《坚硬的记忆》等作品，都充满着巨大而明亮的颜色，给人以强烈的视觉冲击。他经常运用错位和扭曲的手法，使得人们无法忽视他作品中的每一个细节。这样的创作手法使得达利的作品独一无二，同时也取得了巨大的成功。
其次，达利的超现实主义在雕塑艺术中的应用也为人津津乐道。他的雕塑作品常常是奇特又离奇的，比如《软钟》和《持续的记忆》等。这些作品以其不可思议的形态和独特的材质，将超现实主义发挥到极致。达利在雕塑中运用了流线型和不连续的形态，给观众带来了前所未有的观赏体验。他通过雕塑作品，将人们从现实世界中解放出来，让他们进入到一个完全超越常规的艺术境界。
除了油画和雕塑，达利还在其他各种艺术形式中展现了他的超现实主义创意。他在电影领域的贡献尤为引人注目。他与著名导演路易斯·布努埃尔合作的电影《安达卢西亚的犬》被公认为是超现实主义电影的代表作之一。这部电影以其非传统的故事情节和极端的镜头手法，打破了传统电影的常规，以超现实的方式表达艺术家的独特视角和内心情感。达利也参与了电影场景和服装设计，他的超现实主义风格在电影中得以充分展现。
最后，达利在书籍的设计和插图方面也展现了他的超现实主义才华。他的书籍《达利画画教程》以及《达利神经》等作品，通过与文字的相互作用，以图文并茂的方式呈现了达利独特的艺术观点和思想。这些作品的插图十分奇妙，多为难以想象的场景和形象，与文字融合在一起，形成一种超现实主义的阅读体验。
总结来说，超现实主义艺术的代表人物达利以其独特的创作风格和无限的想象力，在艺术史上留下了深远的影响。无论是油画、雕塑、电影还是书籍设计，达利都以他极富创造力的作品吸引着观众的眼球，带领人们进入一个充满超现实气息的艺术世界。他的作品无疑是艺术领域中的瑰宝，值得我们细细品味和欣赏。
