1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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然而，尽管如此，我们仍然无法忽略帝国主义阶段给人们带来的一些积极影响。帝国主义时代，科技的发展带来了现代化的生活。交通工具的发展，拉近了世界的距离。无论是参观异国他乡的美景，还是品尝各种风味的异国美食，都让人们感受到了世界的魅力。
不仅如此，帝国主义阶段也为世界文化的多样性做出了重要贡献。随着殖民地的扩张，西方列强的文化也渗透到了各个角落。正是这种文化的交融，使得我们能够欣赏到不同的音乐、舞蹈和绘画艺术。这些文化的碰撞和融合，让艺术变得更加多样化和丰富。
帝国主义阶段，也为经济的繁荣做出了一定贡献。虽然殖民地的开发过程中受到了很多人民的苦难，但同时也带来了工业化和现代化的起步。西方列强为了开发殖民地的资源，投入了大量的资金和技术，促进了当地经济的发展。相比于封建社会的束缚，人们的生活条件得到了一定的改善。
然而，帝国主义阶段也给世界带来了许多负面影响。在殖民地统治下，人们遭受着剥削和压迫。资源被掠夺殆尽，人民被迫沦为奴隶。殖民地的发展成为了西方列强赚取暴利的工具，而人们的生活条件并没有得到实质的改善。
此外，帝国主义阶段也给世界带来了严重的冲突和战争。为了争夺殖民地的控制权和利益，各个列强之间频繁发生战争。这场疯狂的殖民地争夺战，给人们带来了无尽的痛苦和灾难。战争的硝烟弥漫，帝国主义阶段的阴影笼罩在整个世界之上。
尽管帝国主义阶段带来了一些负面影响，我们仍然不能否认其在人类社会发展中的重要性。它推动了科技的进步，促进了文化的交流，带动了经济的增长。当我们回顾历史时，我们需要正视帝国主义阶段的阴暗面，并从中汲取教训，努力实现人类社会的发展和进步。
