1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生在世，如何才能过上有意义、有价值的生活，一直是人类思考的重要问题。而中国古代文人陶渊明的哲学思想，以其朴素、深邃、含蓄的特质，深深吸引了无数人的关注和追随。
1. 唯实求深，以自然为师
陶渊明深信，人应当从现实角度出发，真实地认识和理解世界。他说：“凡事细究，皆从实出。”他主张“视积微如大”，即从琐碎的事物中寻找智慧和启示。通过观察大自然，他从中汲取智慧，“筑天台以去众情”，超越尘世的喧嚣和纷扰，以达到人与自然的和谐共生。
2. 心静自然凉，以清虚为道
陶渊明强调内心的平静与清明。他说：“心静自然凉”，意味着心境的宁静能带给人一种清凉，让人远离喧嚣与烦扰。他推崇清虚宁静的心态，认为“修短偷安之道”，在平凡中寻找快乐和安宁，“人恶人怕，天道酬勤，苟不伤物，不丧己节。”
3. 守株待兔，以知足为贵
陶渊明提倡知足常乐的生活态度。他讲述了一个故事，有一农夫守株待兔，希望能捕捉到兔子。尽管看似愚蠢，但他的坚持最终换来了意外的丰收。“吾守一株，献什么于天”，这是陶渊明守株待兔的心境。他认为，知足是一种财富，守株待兔是一种生活的智慧。
4. 陶渊明的哲学影响
陶渊明的哲学思想深刻地影响了历代文人学士和后世读者。他以真挚的情感和智慧的笔触，刻画了中国古代文人的共同追求和精神追求。他的文学作品和哲学思想融为一体，以超越尘世的高度展现了生活的本质和价值。他的思想教育了无数人，成为了激励人们追求真理和价值的精神力量。
陶渊明的哲学思想代表了中国古代文化的精髓，其深邃和超越尘俗的境界，使人们对生活和人生产生了深切的思考。他的思想告诉我们，人生不仅仅是追求物质的享受，更是要有一种内心的宁静和知足。只有抛弃浮躁和功利的心态，追求清虚和深邃，我们才能体味到陶渊明哲学思想中的智慧和真谛。
陶渊明的哲学思想，从深入浅出的追求实际，到守株待兔的知足常乐，都体现了他对生活的拳拳之心。他的精神品质和追求的境界，是我们今天所需要的，尤其是在当今快节奏、功利主义盛行的社会中，我们需要回归内心，追求宁静与自然，学习廉耻、寡欲和知足的智慧。
无论时代如何变迁，陶渊明的哲学思想永远值得我们深思和传承。他以个人修身齐家治国平天下的理念，引领人们走向和谐、善良和美好的生活。陶渊明笔下的清凉与静谧，让我们远离功利和浮躁，回归本真和纯粹，真正理解和推崇自然与人性的共生。
