1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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宋代是中国历史上一个重要的时期，其文化之繁荣、社会之稳定为其哲学思想的发展提供了肥沃的土壤。宋代哲学融汇了儒、释、道三教的精华，形成了自己独特的哲学体系，对后世影响深远。
宋代哲学的特点
宋代哲学继承了先秦、两汉以及唐代的传统，但在此基础上，又做出了一些独特的贡献。首先，宋代哲学鼓励实践，强调实证主义，将知识与实践相结合。其次，宋代哲学强调人文关怀，关注人的情感、人的社会角色以及人与自然的和谐关系。最后，宋代哲学注重政治伦理，关注国家政治和社会道德，强调忠君爱民、仁爱和谐的价值观念。
宋代儒家哲学
宋代的儒家哲学主要代表是程朱理学。理学强调“天人合一”的观念，认为人与自然、人与社会、人与人之间存在着内在的联系和相互关系。程朱理学注重尊崇古代经典，强调礼仪、道德和人伦关系的重要性。在政治上，他们主张君主专制制度，并倡导圣人君主的政治理想。
宋代佛教思想
宋代的佛教思想有了新的发展，形成了净土宗、禅宗、法相宗等多个流派。净土宗强调“回向念佛”，通过念佛来获得生死解脱；禅宗注重参悟，通过禅修来达到觉悟的境界；法相宗强调“一相知心”，通过对事物本质的洞察来实现解脱。这些佛教思想对宋代社会的道德建设和人民的心灵寄托产生了积极的影响。
宋代道家思想
宋代道家思想主要体现在道教和理学的结合。宋代的道教注重身心修养，强调养生保健以及追求长生不老的境界。在理学中，道家的思想被运用到人伦道德、政治理念等方面。理学强调人与自然的和谐关系，与道家的自然观有着共通之处。
宋代哲学对后世的影响
宋代哲学对中国历史的发展产生了深远的影响。首先，它为后世提供了重要的哲学资源，丰富了中国传统文化的内涵。其次，宋代儒家思想对后世程朱理学有着重要的影响，成为中国文化的重要组成部分。再次，佛教和道教的发展，丰富了中国宗教文化，在社会道德建设和人心寄托上发挥了积极的作用。总之，宋代哲学为中国哲学的继续发展做出了重要贡献。
总结起来，宋代哲学思想积极倡导实践主义、人文关怀和政治伦理，融合了儒、释、道三教的精华。其对后世的影响不可忽视，不仅丰富了中国传统文化，还为中国历史的发展提供了重要的思想资源。
