1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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赛斯·戈丁是一位备受推崇的现代哲学家，他通过他的作品唤起了无数个体的力量。他的思想不仅仅是一种理论，更是一种实践，激励着人们去超越自我，追求创造力和自主性。赛斯哲学，不仅仅是一种思维方式，更是一种生活方式，它鼓励每个人发掘内在的潜能，勇敢地迈出改变的第一步。
改变的原动力：意义和目的
赛斯哲学的核心观点之一是，人的存在应该有意义和目的，只有找到了人生的意义和目的，才能激发内在的动力，持续不断地前行。人们常常迷失在琐事和日常生活的压力中，忘记了自己存在的意义。赛斯哲学要求每个人停下来反思自己，寻找内心的声音，找到真正重要的事情。
创造者心态：超越舒适区
赛斯哲学鼓励人们拥抱创造者心态，勇敢地面对挑战并超越自己的舒适区。每个人都被赋予了无限的创造力，但往往被外界的封锁和压力所束缚。赛斯哲学告诉我们，只有接受变化、拥抱不确定性，才能发现新的可能性，并在不断的尝试中找到真正属于自己的道路。
自主性与个体力量
自主性是赛斯哲学的核心概念之一，它强调个体的力量和责任。每个人都应该主动地去选择自己的生活方式和目标，而不是被外部环境和社会规范所左右。赛斯哲学认为，个体的力量是无限的，只要我们相信自己的能力，敢于走出自己的舒适区，就能够改变自己的命运。
赛斯哲学的应用：个人与社会
赛斯哲学不仅仅是一种个体的追求，也是一种关于社会的思考。每个人的个体力量都可以汇聚成社会的力量，推动社会的发展和改革。赛斯哲学告诉我们，每个人都有责任去改变社会和世界，没有人可以置身事外。只有当每个人都在自己的领域发挥个体力量时，社会才能真正向前发展。
赛斯哲学是一种唤起个体力量的思想体系，它鼓励每个人勇敢地去追求自己的意义和目的，超越自己的舒适区，发掘内在的潜能。自主性和个体力量是赛斯哲学的核心概念，它们为每个人带来了自信和勇气。赛斯哲学不仅仅关注个体的成长，也强调个体与社会的关系，每个人都有责任去改变社会和世界。赛斯哲学的精神将继续在人们心中燃起火花，激发无数个体去追求自己的梦想。
