1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
哲学作为一门探究人类本质与存在意义的学科，其方法论的研究与探讨一直是哲学领域的核心问题。本文将围绕哲学三大方法论——实证主义、理性主义与人文主义，进行详细的阐述与探讨，以期帮助读者更好地理解这三大方法论的本质与内涵。
实证主义方法论主张从经验事实出发，以科学的方法来研究哲学问题。它关注实际生活中的现象，试图通过对这些现象的观察与实验，找出其中的规律，进而构建起哲学体系。实证主义方法论强调感觉与经验，认为只有通过这些才能获得真实的知识。
理性主义方法论则主张从理性出发，通过逻辑推理与思辨来研究哲学问题。理性主义认为，人类具有天生的理性，可以透过现象看到事物的本质。它强调思维与推理，认为只有通过理性思考，才能把握世界的真实。
人文主义方法论则关注人的主体性，主张哲学研究应以人的存在为出发点。人文主义强调人的价值与尊严，认为哲学应关注人的精神世界，从而提升人的境界，实现人的全面发展。
接下来，我们将从以下几个方面对这三大方法论进行详细的阐述：
1. 实证主义方法论：实证主义方法论的发展历程、主要代表人物及其观点、实证主义方法论在哲学研究中的应用。
2. 理性主义方法论：理性主义方法论的发展历程、主要代表人物及其观点、理性主义方法论在哲学研究中的应用。
3. 人文主义方法论：人文主义方法论的发展历程、主要代表人物及其观点、人文主义方法论在哲学研究中的应用。
4. 实证主义、理性主义与人文主义方法论的比较：这三大方法论的优缺点、它们在哲学研究中的相互关系与影响。
5. 实证主义、理性主义与人文主义方法论在当代哲学研究中的发展：它们在现代哲学研究中的新变化、新趋势。
6. 实证主义、理性主义与人文主义方法论对人类文明的意义：它们对人类文明发展的贡献、对人类未来的启示。
通过以上六个方面的阐述，本文旨在帮助读者更好地理解哲学三大方法论的本质与内涵，以及它们在哲学研究中的重要地位与作用。希望本文能为广大哲学爱好者提供一些启示与思考，让我们共同探索哲学的无穷魅力。
