1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国哲学自古以来就有着丰富的传统和博大的智慧，而其中的瑰宝之一便是宋代儒家学派的代表性人物——张载。他以其独特的哲学思想和杰出的贡献成为中国哲学史上一颗璀璨的明星。本文将深入探讨张载的理论思想，分析其对中国哲学发展的重要影响。
天人合一与“理”的本体论
作为中国哲学史上一位重要的理学家，张载提出了天人合一的理论，成为其思想体系的核心。他认为天地万物之间存在着内在的联系，人与自然、人与社会都应该寻求和谐与平衡。同时，张载对“理”的本体论进行了深入研究，认为理是运行于宇宙中的永恒之道，是人类行为的准则和品德的根本。这种观点对于后来的中国哲学产生了深远的影响。
教育思想的创新与发展
张载不仅是一位杰出的哲学家，也是一位杰出的教育家。他提出了“格物致知”的教育理念，强调通过亲身实践来获取知识和智慧。他认为，学习应该贴近实践、注重经验，而不仅仅停留于书本知识。这一理念在当时对教育界产生了重要的影响，也为后世教育思想的发展奠定了基石。
人性论的重要性与“良知”的思想
在人性论上，张载提出了“良知”的概念，认为人性中存在着善的根源。他主张，人天生都具有良知，只是因为种种外界因素的影响，才会导致人性中的善被掩盖或迷失。因此，人应该通过修身养性，发扬良知，来实现自身的完善和社会的和谐。这种思想对于文化伦理学和人类道德的发展具有深远的影响。
对宋代社会的影响与贡献
作为一位思想家，张载的影响不仅仅局限于理论上，也对当时的社会产生了重要的影响。他强调道德修养和自我实现的重要性，提倡尊重他人与和谐相处的原则。这些思想引发了当时社会的反思和改革，对宋代社会的进步与发展起到了积极的推动作用。
综上所述，张载作为中国哲学史上的一位杰出思想家，他的思想在中国哲学的发展中起到了重要的推动作用。他提出的天人合一、教育思想的创新、人性伦理的重要性等观点对后世产生了深远的影响。他的理论和贡献丰富了中国哲学的宝库，也为后来的思想家和学者提供了重要的借鉴和启示。
