1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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让我们穿越时空，来到18世纪的法国，探寻卢梭的哲学思想。卢梭是一位伟大的启蒙思想家，他的哲学思想不仅影响了他所生活的时代，也对后世产生了深远的影响。
卢梭一生都在探寻人类的本性和社会的构建方式。在他看来，人类天生是自由平等的，而社会的不平等是人类文明发展的结果。
卢梭深信，在原始社会中，人们之间是自由和平等的，不存在任何形式的统治和剥削。然而，随着人类文明的发展，私有财产出现了，这引起了人与人之间的不平等，进而导致了社会的现存制度。
卢梭的社会契约论
为了解决社会的不平等和不公正问题，卢梭提出了他的著名理论——社会契约论。他认为，人们应该通过自愿达成的契约来建立一个公正和平等的社会。
在这个社会契约中，每个人都放弃一部分个人自由来获得更大的整体自由。通过共同合作和共享资源，社会可以实现公正和平等，进而提高每个人的幸福感。
卢梭的自然状态论
为了进一步解释社会契约论，卢梭提出了自然状态论。他认为，自然状态下的人类是自由而幸福的，他们没有私有财产、权力和不平等。
然而，自然状态也存在一些问题，比如个体的力量不平衡和争斗。为了解决这一问题，人们通过社会契约来建立一个有秩序的社会。这个社会中，人们遵循共同的法律和规则，保护彼此的权利和自由。
卢梭的教育观
除了对社会的构建方式感兴趣，卢梭还对教育有着独特的见解。他认为，教育应该以培养个体的自由和能力为目标，而不是灌输知识和信息。
卢梭主张儿童应该接受自然教育，即通过亲近自然和自由活动来培养他们的自主性和创造力。他反对传统教育中的刻板教条和强制性规定，主张根据儿童的天性和兴趣来进行教育。
卢梭的民主思想
卢梭的哲学思想也对民主产生了深远的影响。他主张民主制度应该基于公义和平等，每个人都有发表意见和参与决策的权利。
卢梭认为，真正的民主制度应该反映全体公民的意愿，而不是少数人的意志。他反对专制和独裁，主张通过民主制度来实现社会的公正和平等。
卢梭的哲学思想以其对自由、平等和公正的追求而著称。他的社会契约论、自然状态论和教育观都给我们提供了思考社会和个体关系的新视角。
尽管卢梭生活在18世纪，他的思想依然有着重要的启示意义。我们可以从中学习如何建立一个更公正和平等的社会，同时也可以借鉴他对教育和民主的独特观点，努力创造更好的未来。
卢梭的哲学思想永远都值得我们深入研究和思考，因为它们代表了人类对自由、平等和公正的追求，并给我们展示了一个更美好的世界的可能性。
