1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《百年孤独》中的孤独与爱情
在马尔克斯的《百年孤独》中,我们看到了布恩迪亚家族七代人的传奇故事。这个家族世代居住在虚构的哥伦比亚小镇莫孔多,他们的命运充满了孤独与爱情。作者以独特的视角和魔幻的笔触,展示了这个家族百年来的悲欢离合,让读者在感受奇特的不禁陷入深思。
文章开始,马尔克斯以一种引人入胜的方式,描述了布恩迪亚家族的孤独。许多年以后,奥雷里亚诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。这句话中,马尔克斯用许多年以后这个时间概念,以及准会想起这个心理描绘,让我们感受到了时间的流逝和人物的孤独。这种孤独,仿佛是布恩迪亚家族的宿命,代代相传,无法摆脱。
在《百年孤独》中,孤独与爱情交织在一起,相辅相成。家族的第一代何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚,为了追求知识,放弃了与家人的联系,最终孤独终老。第二代奥雷里亚诺上校,一生发动了32场战争,却始终无法找到内心的安宁,最后在晚年变得孤僻、乖戾。而家族的第三代阿玛兰塔,为了摆脱孤独,不断寻求爱情的安慰,却始终无法摆脱孤独的阴影。
这种孤独,不仅体现在人物的性格上,还体现在他们的命运上。布恩迪亚家族世代重复着相似的命运,生与死、爱与恨、欢乐与痛苦,仿佛都在一个轮回中。这种无法逃脱的宿命感,让读者对家族的命运感到惋惜,同时也让他们感到了一种无法言喻的孤独。
在这部充满孤独的小说中,我们也能看到爱情的力量。马尔克斯笔下的爱情,既有激情澎湃的热恋,也有相濡以沫的亲情。在布恩迪亚家族的故事中,我们看到了爱情的不同形式,它们为这个家族的孤独带来了短暂的温暖。
例如,何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚与乌尔苏拉的爱情,虽然开始于一场误会,但却在岁月的流逝中变得深厚。他们在艰难的环境中相互扶持,共同度过了家族的困境。奥雷里亚诺上校与雷梅迪奥斯的爱情,虽然充满了激情,但却因为命运的捉弄而无法相守。阿玛兰塔与庇拉多·特尔斯特的爱情,虽然平凡,但却让人感受到了爱情的真挚。
《百年孤独》是一部展现了孤独与爱情的小说。马尔克斯用他独特的笔触,让我们感受到了布恩迪亚家族百年来的孤独与爱情。这种孤独与爱情,不仅让我们对人物的命运感到惋惜,也让我们对生活产生了更深的思考。在这个充满孤独的世界里,我们都在寻找属于自己的爱情,希望能够找到内心的安宁。而《百年孤独》这部小说,正是通过展示布恩迪亚家族的命运,让我们看到了生活中的美好与悲伤,让我们更加珍惜生活中的每一刻。