1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故宫作为中国古代建筑艺术的巅峰之作，其色彩美学始终是人们津津乐道的话题。在这座宫殿里，色彩的运用不仅仅是简单的装饰，更是一种艺术的表达和文化的传承。
绿意盎然：宁静与生机的象征
步入故宫，首先映入眼帘的是那一片翠绿的琉璃瓦。这种独特的颜色凸显了故宫的尊贵与华丽，同时也给人以一种宁静与和谐的感觉。绿色在中国文化中代表着繁荣、生机与健康，它与故宫的结合，使整个宫殿充满了生气与活力。
金碧辉煌：权力与豪华的象征
故宫的屋檐、门楣、装饰物都雕刻着各种各样的图案，而其中以金色为主的装饰尤为显眼。金色丰富了故宫的视觉层次，使其展现出财富与豪华的一面。在中国文化中，金色也象征着权力与荣耀，它让人们联想到古代帝王的权威与威严。
红彤彤的喜庆：民俗与文化的融合
故宫中的红色几乎无处不在，这是中国文化中最重要的颜色之一。红色代表着喜庆、祥瑞与吉祥，而故宫作为明清宫廷的象征，当然少不了这个喜庆的色彩。故宫中的红色还与民俗文化紧密相连，比如每到春节，故宫都会被灯笼和红色装饰点缀得如诗如画。
蓝天白云：纯净与悠远的象征
除了绿色、金色和红色之外，故宫还有大片的蓝天和白云。蓝色和白色是中国传统文化中象征纯净与悠远的颜色。在故宫中，这片天空让整个宫殿更加明亮、开阔，也赋予了宫殿一种悠远的精神境界。
故宫里的色彩美学不仅仅限于以上几种颜色，还有诸如黄、紫、粉等各种色彩，它们都在故宫的建筑、装饰和文物中得到了广泛的运用。这些色彩不仅仅赋予了故宫以独特的艺术魅力，更寄托了丰富的文化内涵。
总的来说，故宫里色彩的美学不仅体现了中国古代建筑艺术的高度，更展示了中国传统文化的瑰丽和博大。它们以其丰富的内涵和独特的表现形式，吸引着来自世界各地的游客，让他们流连忘返。正是故宫丰富多彩的色彩，使其成为了一座任何人都无法抗拒的艺术殿堂。
