1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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河南作为中国历史文化名城,拥有悠久的
哲学传统和众多杰出的哲学家。这些哲学家的思想成果不仅对中国哲学界产生了深远影响,也为世界哲学发展做出了重要贡献。
孔子与儒家思想的传承
河南是儒家思想的摇篮,大部分河南哲学家受到了儒家思想的深刻影响。在这些哲学家中,最著名的要数伟大的思想家孔子。孔子提出的“仁者爱人”,强调了人与人之间的和谐与关爱,对中国社会和道德伦理起到了深远的指导作用。
庄子与道家思想的发展
在河南的哲学家中,庄子是道家思想的代表。庄子的思想追求人与自然的和谐,主张抱持无为而治的态度。他的思想对于中国古代哲学发展和日后的思想家产生了巨大的影响。
荀子与法家思想的推崇
荀子是河南的另一位著名哲学家,他代表了法家思想。荀子强调人性的恶,主张通过法律来规范社会和人的行为。他的思想对于中国古代法治思想的形成和对现代社会治理的启示具有重要意义。
朱熹与宋明理学的兴起
到了宋朝和明朝时期,河南的哲学家朱熹成为当时最重要的思想家之一,他发展了儒家的理学,被誉为“理学中心”。他对于程朱理学的推崇和发扬,影响了当时的政治、文化和教育等领域,被后人视为中国古代思想的巅峰。
严复与西方哲学的传入
近代,河南哲学家严复致力于将西方哲学引入中国。他深入研究了西方哲学思想,尤其是康德的理论,并进行了相应的中西哲学对话。他的努力为近代中国哲学的现代化奠定了基础,也为中国思想的国际化做出了重要贡献。
河南哲学家的传承与开拓
河南哲学家的贡献在中国哲学史中占据重要地位。他们将传统哲学思想发扬光大,同时也积极吸纳和借鉴了外来哲学思想。这种传承与开拓的精神为中国哲学的繁荣与发展提供了坚实基础。
河南哲学家的思想和贡献影响了中国乃至全世界的哲学界。从孔子的儒家思想到庄子的道家思想,再到荀子的法家思想,他们的思想跨越了时空,经久不衰。河南哲学家的思想启示我们关于人与人之间的关系、道德伦理、社会治理等方面的思考,为我们提供了珍贵的智慧和借鉴。