1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代
哲学的开端
古代哲学是人类思考存在与意义的起点。早在春秋战国时期，中国的哲学家们开始探索宇宙起源和人类生命的意义。他们寻求真理和智慧的方法，开启了哲学史上的新篇章。
儒家思想的传承与发展
儒家思想是中国哲学的重要分支，强调道德修养和家庭伦理。孔子、孟子等古代儒家思想家的思想深刻影响了千百年来的中国人。他们的教导帮助人们理解人与人、人与自然的关系。
道家思想的追求自然
道家思想强调与自然和谐相处，以达到内心的平静和生活的幸福。老子和庄子的作品揭示了人类对于道的理解和达到自由自在状态的道路。
佛教的东来思维
佛教作为从印度传入中国的宗教和哲学体系，对中国思想的发展产生了深远影响。佛教以慈悲为核心，教导人们如何通过修行达到解脱与觉悟。
唐宋兴起的理学思潮
唐宋时期，理学成为主导中国哲学的思潮，强调理性和知识的重要性。朱熹和王阳明是具有代表性的理学思想家，他们的思想引领了中国哲学的新方向。
近代哲学与现代思潮
随着现代科学的发展，西方哲学开始涌入中国，为中国哲学带来了新的思考。李大钊、梁启超等思想家接纳西方哲学，探索中国传统思想与西方现代价值观的融合。
当代哲学的多元与超越
在当代社会背景下，中国哲学日渐多元与超越传统范畴。从个体到社会、从科技到生态，中国哲学家们愈发关注世界的整体性和全球的民生问题，为人们探索生活的深层次含义提供了思路。
哲学史的反思与展望
哲学史是对思想与智慧的积累和总结。通过对哲学史的研究，我们能够更好地理解人类智慧的传承和发展。哲学史不仅是学术研究的一部分，更是启迪我们思考生活意义与价值的重要工具。
哲学史上的千年智慧激发了无数人的思考与探索，推动着人类文明的前进。无论时代如何变迁，哲学的智慧都将永远是我们思考存在与意义的灯塔。
