1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学是一门多元的学科，它研究的对象包括社会结构、社会行为、社会机构等方面。社会学从宏观角度研究社会组织和社会系统，捕捉其中隐藏的规律。从微观角度，社会学研究个体的社会行为和相互作用。社会学既涉及宏观层面的社会结构和制度，又关注个体的文化认同和意识形态。
社会学突破了学科边界，与哲学、经济学、政治学、心理学等学科相互交叉融合。社会学借助多种研究方法，如问卷调查、实地观察、深度访谈等，从不同角度深入分析社会现象。社会学家通过这些方法收集数据、分析数据，推理和验证社会理论，为社会政策和社会实践提供依据和建议。
然而，社会学并不仅仅是一门冷冰冰的知识体系。它渗透在我们生活的方方面面，影响着我们的思维方式和行为模式。当我们观察和思考自己身边的人际关系、家庭教育、社会价值观念等现象时，我们已经在潜移默化中运用了社会学的思维方法。社会学可以帮助我们更好地理解人与人之间的关系，培养我们的同理心和包容性，使我们在社会中更加成熟和谦虚。
社会学也是一把破解社会问题的钥匙。当我们面对诸如贫困、不平等、偏见、犯罪等社会问题时，社会学家通过研究和分析提供了解决之道。他们通过调查和实证分析，揭示社会中的问题根源，并提出具体的建议和政策。社会学的研究成果不仅对学术界有益，更重要的是对社会发展和个体生活有着深远的影响。
社会学的吸引力在于它对人类社会的切身关注和深入研究。社会学家对社会的关注不仅仅是对问题和困境的揭示，更包括对社会的热爱和关怀。他们努力探索社会的奥秘，为社会的进步贡献自己的力量。社会学家的研究不仅引导我们认识社会，更激发了我们对社会的思考和关注。
正是社会学的独特之处和多元的视角，使得它对于人类社会的理解和改变具有重要意义。通过社会学的眼光，我们能更好地理解自身与社会的关系，发现社会的规律和问题，并寻求改变的可能性。社会学告诉我们，我们的行为和选择不仅仅是个体的决定，更是受到社会背景和结构的制约。只有通过深入的社会学研究，我们才能找到改善社会的方法和途径。
原来这就是社会学，一门充满魅力和思考的学科。它以其独特的视角和方法，解读着人类社会的复杂性和多样性。无论是从宏观层面揭示社会的规律，还是从微观层面关注个体的行为，社会学都在我们的生活中发挥着重要作用。让我们用更加敏锐的观察和深入的思考，拥抱社会学，探索社会的奥秘，为人类社会的发展贡献一份力量。
