1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
柏拉图，古希腊
哲学界的巨人，他的思想至今影响深远。然而，关于柏拉图是哲学家还是思想家的争论一直存在。有人认为柏拉图只是一个哲学家，因为他提出了许多重要的哲学理论，如理念论和“理智的理由”等；也有人认为他更像一个思想家，因为他的思想更注重人类的精神世界，不仅讨论了关于宇宙和存在的问题，还关注人类的道德和灵魂。
柏拉图的理念论：彰显思想家的一面
柏拉图的理念论是他最为著名的思想之一。他认为，世界上的一切事物都是可见世界（现象）的影子，只有理念（理智）才是真实的存在。他用著名的洞穴寓言来解释这个理论。柏拉图认为，人们生活在一个黑暗的洞穴中，只能看到洞穴壁上的影子，而不知道外面的真实世界。只有通过哲学的思考和对理念的寻找，才能逐渐迈向真理。
这一理论使柏拉图被视为哲学家。哲学家关注真理和智慧，努力探索宇宙和人类存在的意义。柏拉图将哲学视为一种超越个人利益和感官体验的追求，目标是通过理性的思考来揭示真理的本质。
柏拉图的道德观：窥见思想家的内心世界
然而，柏拉图的思想并不仅仅局限在哲学的范畴中。他的关注点还包括人类的道德和灵魂。在他的著作《理想国》中，柏拉图描述了一个完美社会的构想，其中道德价值和人的内心成为重要的讨论对象。
柏拉图认为，一个理想的社会必须建立在公平、正义和道德的基础上。他将人类分为三个层次：工匠、守卫者和哲人王。他认为哲人王应该是最有智慧和道德的人，他们应该统治社会，并以智慧和道德的光芒照亮整个社会。
这种关注道德和灵魂的思想使得柏拉图更像一个思想家。思想家的关注点不仅仅是智慧和真理，而且还包括对人类内心世界的探索和对道德标准的思考。
柏拉图：哲学家还是思想家？
综上所述，柏拉图既是哲学家又是思想家。他的理念论使他被视为哲学家，因为他通过理性的思考追寻真理。但同时，他对道德和灵魂的关注也使他更像一个思想家，探索人类精神世界和道德价值。
柏拉图的思想影响了整个哲学史，并对文化、政治、教育等领域产生了深远的影响。无论是哲学家还是思想家，柏拉图都是一个杰出的思想家，他的思想仍然激励着当今世界的学者和思考者。
