1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言:世故
哲学家的哲思洞察
世界上存在着一群与众不同的思想家,他们以自己独特的方式理解和看待尘世间的真相。这群智者被称为世故的哲学家,他们以深厚的思考能力和见解超越常人。他们的思想和观点能够使人们超脱纷扰,探索更深层次的人生意义。
第一章:世故哲学家眼中的人性
世故的哲学家对人性有着独特的洞察力。他们深知人类存在着自私、贪婪、自负等负面品质。然而,他们也相信人性中蕴含着善良、宽容、博爱等正面品质。世故的哲学家认为,人性的复杂性使得人们有时候会犯错,但有意识地追求内心的善良可以帮助我们成为更好的人。
第二章:世故哲学家的世俗智慧
世故的哲学家并非只关注理论和抽象的概念,他们也十分注重实际生活中的智慧。他们懂得如何在复杂世界中游刃有余,保持内心的平静和清晰的思考。世故的哲学家通过思考和观察,获得了丰富的经验和洞见,这些智慧有助于他们指导自己的人生,并从中受益。
第三章:世故哲学家的人生观
世故的哲学家对人生的看法与众不同。他们相信人生并非故事情节的串联,而是一种不断学习和成长的过程。他们认为每个人都有自己的道路和使命,而对于这些哲学家来说,探索和追求真理是他们人生中最重要的目标。他们希望通过自己的思考和行动,为世界带来积极的影响。
第四章:世故哲学家的道德观
世故的哲学家非常重视道德和伦理。他们相信道德是社会秩序和和谐发展的关键所在。尽管人类存在着各种道德观念和价值观的差异,但世故的哲学家认为人们都应该以善良、公正和诚实为原则行事。他们鼓励人们不断追求道德的提升,并以自己的行为影响他人。
第五章:世故哲学家的智慧分享
世故的哲学家不仅关注自己的成长,也非常乐意分享自己的思考和智慧给他人。他们相信只有通过与他人的交流和分享,才能够更好地理解世界和自己。他们通过演讲、写作和传授知识的方式,将自己的智慧传递给更多的人,帮助他们思考人生的意义和价值。
结语:智者与尘世的和谐共处
世故的哲学家是现代社会中的一道亮丽的风景线,他们的思考和观点使我们更能洞悉尘世的真相。他们通过自己的努力和智慧,提醒我们关注人性、追求智慧、培养道德。在与尘世的和谐共处中,世故的哲学家为我们指引了一条更加有意义和深刻的生活之路。