1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学家们是人类智慧的代言人，他们通过对生命、存在与意义的思考，为人类探索真理的道路铺设了无数石子。他们的智慧如同一束永不熄灭的明灯，照亮了人类的心灵。无论是古代的柏拉图、亚里士多德，还是现代的赫尔德林、尼采，他们都以不同的方式影响并启迪了全世界的人们。
古希腊哲学的瑰宝
古希腊哲学被认为是西方哲学的源头，它以其独特的思考方式和深邃的哲学思想而著称于世。柏拉图是古希腊哲学的巨星之一，他的《理想国》提出了对正义、美德和真理的深刻思考。而亚里士多德则以他的《尼各马可伦理学》和《形而上学》等著作，对伦理学、逻辑学和形而上学进行了系统的整理与发展。
对自我与人性的探索
哲学家们对人类自我和人性的认知拓宽了我们的思维边界。赫尔德林是一位德国哲学家，他试图洞悉人类存在的深层次。他的作品《存在与时间》提出了“存在是它自身的投射”的理论，探讨了人类存在的独特性和复杂性。尼采是哲学史上最重要的哲学家之一，他的《查拉图斯特拉如是说》绘制了一个充满力量和意志的形而上学形象，探索了人类的超越性和创造力。
对道德与伦理的思考
伦理学与道德哲学一直是哲学研究的重要领域之一。康德是伦理学史上最重要的思想家之一，他的著作《道义法则》提出了以人的理性为基础的道德行为原则，强调了人的自律与责任。尤金·罗森斯托克是兼具哲学家与
心理学家身份的学者，他的《情感与价值》深入探讨了道德与情感之间的关系，为伦理学研究提供了新的视角。
对人类命运与存在之问的深度思考
除了上述方面的思考，哲学家们对人类命运与存在的研究也从不停歇。萨特是法国存在主义哲学的代表人物，他在《存在与虚无》中提出了存在主义的核心观点：“存在优于本质”。他深入探讨了人类自由意志、责任和决定论之间的关系，引发了广泛的思考和讨论。福柯是法国现代哲学的重要代表，他的《真理与权力》关注了知识、权力和社会结构之间的复杂关系，启发了人们对人类存在、权力关系和社会正义的思考。
哲学之光永不熄灭
哲学家们的思考和智慧在历史的长河中闪烁着独特的光芒，为人们提供了深邃的思考和启迪。无论是对人类命运与存在的深刻思考，还是对人性和伦理的探讨，哲学家们的思想都让我们更加清晰地认识到人类自我和世界的奥秘。哲学之光永不熄灭，它将继续引领我们探索智慧与真理的旅程。
