1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古希腊
哲学家：柏拉图和亚里士多德古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德被普遍认为是西方哲学的奠基人。柏拉图的学说以形而上学为基础，强调理想世界的存在和人类的灵魂。他的理论影响了整个中世纪哲学，并对宗教和道德思想产生了深远影响。亚里士多德则更加注重对现实世界的观察和实证研究，他提出了逻辑学和形式逻辑的概念，为后来的科学方法奠定了基础。
中国哲学家：孔子和庄子和古希腊哲学家一样，中国哲学家孔子和庄子也被认为是中国哲学的重要奠基人。孔子的思想强调人类道德伦理和社会秩序。他提出了“仁”的概念，主张通过修身齐家治国平天下来实现社会和谐。庄子则注重内观和自我认识，他提出了“自由自得”的概念，主张个体应追求与自然和谐统一的境界。
印度哲学家：乌梨帕和悉达多印度哲学家乌梨帕和悉达多代表了印度哲学思想的两个主要流派。乌梨帕是耆那教的创始人，他强调非暴力和对一切生命的尊重。他的教义对印度文化和宗教产生了广泛影响，也对世界的和平运动产生了重大影响。悉达多则是佛教的创始人，他强调禅定和觉悟的修炼，提出了“四谛”和“八正道”的概念，影响了整个东亚地区的文化和宗教思想。
中世纪哲学家：奥古斯丁和阿奎那中世纪哲学家奥古斯丁和阿奎那是基督教哲学的重要代表。奥古斯丁的思想强调上帝和信仰的重要性，他认为真理和幸福只能通过对上帝的信仰和顺从来获得。他对中世纪的神学和哲学产生了深远影响。阿奎那则试图通过合理的思考和信仰的结合来解决宗教与哲学之间的问题。他的著作《神学大全》被视为中世纪哲学的经典之作。
黑格尔之前的哲学家对现代哲学的影响虽然黑格尔成为哲学史上的重要人物，他的思想对现代哲学产生了深远影响，但我们不能忽视黑格尔之前的伟大哲学家们的重要贡献。这些哲学家们开拓了人类思维的边界，为哲学的发展铺平了道路。他们的思想和观点在不同领域产生了广泛影响，包括道德哲学、形而上学、逻辑学和科学方法论等。
在我们学习和欣赏现代哲学的同时，我们也应该对这些黑格尔之前的哲学家表示敬意，并了解他们的思想和贡献。他们的智慧和洞见对我们理解人类思维的本质和世界的本质有着重要的启示作用。
