1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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边塞诗是中国古代文学的瑰宝之一，它以其独特的美学风格和扣人心弦的内容吸引着人们的注意。作为中国古代文学中的重要流派，边塞诗以其独特的表达方式和深刻的情感揭示了生活在边塞地区的人们的遭遇和感受。边塞诗的美学风格，在古代文学中具有重要的地位。
生死与孤独的边塞风景
边塞诗常常以边塞地区的风景为背景，描绘了那里荒凉的景象和人们的生活状态。在边塞地区，生死常常紧密相连，战争导致了生命的丧失，这也增添了边塞诗所特有的凄凉感和浓重的孤独氛围。诗人们用凄美的词句表达了他们对生命和孤独的感悟，呈现了令人心驰神往的边塞风景。
长城与边塞民族的精神
边塞以其举世闻名的长城著称，长城既是一道巍峨的物理屏障，也承载着边塞民族的精神象征。边塞诗人常以长城为背景，抒发对祖国和家园的热爱之情。他们在长城的诗歌中表达了坚守和保护家园的决心，弘扬了边塞民族的爱国精神。长城和边塞的故事，被边塞诗以生动的笔触展现，让人们对边塞民族的伟大精神产生敬佩和感动。
英雄与儿女情长的边塞传奇
边塞地区是英雄辈出的摇篮，英勇的将士们用鲜血和生命守护着祖国的边疆。边塞诗以英雄形象为题材，赞颂了那些无私奉献的边塞儿女。这些英雄形象承载着边塞文化的深厚底蕴，他们的事迹被边塞诗歌永远铭记。边塞诗通过讲述这些传奇，向人们展示了边疆的崇高情志和对家园的无限热爱。
壮美的诗意与边塞文化的传承
边塞诗以其壮美的诗意闻名于世，这种诗意不仅表现在边塞诗的题材上，也体现在饱含深情的文字和婉约的语言中。边塞诗通过细腻的描写和抒发丰富的情感，给人以沉浸在诗意世界中的感觉。边塞诗作为边塞文化的重要组成部分，传承了这种美丽的诗意，为后人提供了独特的审美价值和文化体验。
现代社会中的边塞诗意
尽管现代社会已经走出了历史的边塞，边塞诗作为一种文学形式在现代社会仍然有着重要的意义。它不仅让人们感受到边塞民族的英雄精神和爱国情怀，更能让人们在现实生活中体味到其中的美学意境。边塞诗可通过揭示现代社会的边缘问题、表达个人情感和探索内心世界，为人们带来温暖、力量和启示。
边塞诗的美学风格独树一帜，它通过壮美的诗意和深刻的内容吸引了无数人的注目。边塞诗以其独特的表达方式和丰富的情感，赋予了边塞地区的风景以深远的内涵。边塞诗的美学风格使其在古代文学中独具一格，在现代社会依然发挥着重要的作用。
