1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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长镜头是一种电影摄制手法，通过移动或调整摄像机的镜头，使得画面范围内的景物和人物得到充分展示，给人一种宏大、广阔的视觉感受。长镜头美学作为电影语言的一种表达方式，具有独特的艺术魅力。
冷静而深情的固定拍摄
长镜头美学的特征之一是固定拍摄，通过稳定的画面记录人物行动及情感变化。冷静的镜头不仅仅是为了展现人物的情感，更是带给观众一种沉静思考的氛围。例如，经典电影《战争与和平》中，伏尔泰的演讲被用一次长镜头拍摄，视觉和情感一气呵成，让观众思考和感受到的不仅仅是伏尔泰个人的言辞，更是贯穿整个时代的智慧和勇气。
瞬间与永恒的对比
长镜头可以将瞬间的情感延展并对比。例如，电影《飞越疯人院》中，主角们在健身房的戏份以一次长镜头呈现，将他们的欢笑、喧嚣与他们内心的孤独和痛苦形成鲜明对比。观众在感受到喜剧的同时，也会对人性的复杂和矛盾有更深刻的思考。
角色的情感变化与环境交互
长镜头还可以将角色的情感变化与场景环境建立联系，通过动态摄影的手法来表达角色的心理状态。这种执行方式给观众留下强烈的感觉，使他们能够更好地理解角色和情节。比如，在电影《重庆森林》中，主人公的情感与繁忙的城市环境始终保持一种紧密的联系，使观众能更加真实地感受到他的孤独与无奈。
节奏鲜明：放慢时间的流逝
长镜头的运用可以使时间感变得更加显著，给人一种时间的停滞与流逝的感觉。这种放慢时间的节奏拓宽了观众对于电影剧情的理解和感受。例如，电影《天堂电影院》中的火车场面，将火车的行驶过程以一次长镜头展示，让观众在长长的铁路上沉思，同时感受到时间与人生的无常，心灵也得以自由沉浸在片中的世界。
呈现现实与理想的反差
通过对现实与理想的反差展示，长镜头造就了电影艺术与现实生活的碰撞，给观众带来思考和震撼。例如，电影《触不可及》中，长镜头记录了面对重度残疾的男子和他的看护的对话过程，通过这种直观的方式，让观众感受到理想与现实的冲突、对于生命和人性的思考。
总而言之，长镜头美学的特征在于其细腻地展现人物的情感，通过固定拍摄、瞬间与永恒的对比、角色的情感变化与环境交互、节奏鲜明以及现实与理想的反差等手法，将电影艺术与现实生活的冲突和和谐相结合。这种艺术创造的魅力不仅仅在于独特的镜头语言，更为观众带来深刻的思考和情感上的共鸣。
