1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类历史的演进过程中,
哲学一直扮演着重要的角色。无论是古代的柏拉图、亚里士多德,还是现代的康德、尼采,他们对人类生活和智慧的思考无疑深刻而有启发。然而,现在哲学家中开始出现一股新的趋势,他们用中文书写和交流,以更贴近中国文化和思维方式的方式,重新探索生命的奥秘。
中国哲学是世界上最古老的哲学传统之一,自孔子和老子的思想开始,延续至今。中国哲学强调的是人与自然、人与人之间的和谐关系,重视心灵的修养和道德的实践。现代哲学家通过使用中文进行思考和交流,将西方哲学的思维方式与中国传统思想的优势相结合,形成了独特的智慧。
中文哲学与禅宗的融合
禅宗是中国佛教的重要流派,强调通过冥想和领悟来超越物质世界,达到心灵的解脱和觉悟。现代哲学家通过学习禅宗的思想,将禅宗中的顿悟和现代哲学中的理性思维相结合,形成了一种全新的思维方式。他们认为,超越相对绝对的真理应该通过个人的体验和直觉来寻找,而非仅仅依赖于逻辑和推理。
重新审视中国古代经典
中国哲学古籍中充满了睿智的思想和智慧的启示。现代哲学家们通过研读《道德经》、《庄子》等古籍,重新审视中国哲学传统中的观念和思考方式。他们将这些古代经典与现代哲学的思维方式相结合,开拓了全新的思考视角。通过解读古籍中的智慧,他们试图回答当代人类在生命、伦理和价值观等方面面临的问题。
关注当下的生活与社会
哲学家们在探索生命与智慧的同时,也关注当下的生活与社会。他们思考人与人之间的关系、人与自然的关系,以及现代社会中的伦理和道德问题。通过使用中文进行交流,哲学家们更加贴近民众,将哲学思考和现实问题相结合,为人们提供更具有实际意义和应用价值的哲学思考。
总的来说,哲学家用中文书写和交流,不仅表明他们对中国哲学传统的尊重和理解,同时也反映出一种通向智慧的思考方式。中文哲学的发展与创新,为中国哲学注入了新的活力和思考的方向。通过探索生命与智慧的奥秘,哲学家们将为人类思考和探索提供新的启示和指引。