1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明(1472年-1529年),字伯明,号阳明子,是明代著名
哲学家、军事家、政治家、教育家。他提出了“知行合一”的思想,对中国哲学产生了重要影响。他深刻地揭示了人的内心世界与外部行为的关系,并提出了人的心性本善的观点。
知行合一的哲学思想
王阳明的哲学思想以“知行合一”为核心。他认为,人的知识、智慧与行动应该是统一的,只有通过行动来实现对于世界的认识,才能真正了解事物的本质。他强调,只有通过实践,把道德观念转化为行为,才能真正实现人的自我完善与社会和谐。
内外交相辉映的内心世界
王阳明认为,人的内心世界与外部行为是相互关联的。他认为,人的内心世界是复杂而丰富的,内心包含了思想、情感、意志等多个层面。相应地,外部行为也是内心世界的投影。人的行为是内心世界的外在表现,而通过观察一个人的行为,我们可以窥探到他内心的动机、欲望和价值观。
心性本善的观点
王阳明提出了人的心性本善的观点,与孟子的“性善论”相近。他认为,每个人都有一个内在的善心,人的本性是善良和和善的,只是在成长的过程中受到了外界环境的影响,心中的善良被遮蔽住了。因此,只有通过修心养性、回归内心的自性,才能找回内心中的善良与道德,实现自我完善。
应用于现实生活的智慧
王阳明的哲学思想不仅是对人的内心世界的深入思考,还具有实际的应用意义。他强调实践与行动,认为只有通过实际行动来验证与实现哲学思想,才能产生真正的智慧。在现实生活中,我们可以运用“知行合一”的理念,将道德观念转变为实际行动,使自己变得更加善良、明智与充实。
王阳明的影响与意义
王阳明的哲学思想对于中国传统文化的发展产生了重要影响。他的“知行合一”理论不仅成为明代的教育思想的重要组成部分,也在后来的历史中被不断引用和发展。他对于人性的观察和对于内心世界的思考,为后来的
心理学和教育学的发展提供了重要的启示。他的哲学思想也对于现代社会的个人成长与社会和谐具有重要意义。
王阳明是一位伟大的哲学家,他的思想深入人心,对于中国传统文化的发展产生了深远的影响。他的“知行合一”理论,引领人们思考人性、内心世界与行为之间的关系,并提出了修心养性的方法,以实现自我完善。王阳明的哲学思想具有普遍性的意义,对于现代人的成长和社会的和谐具有重要的启示。