1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义是哲学中的一种基本立场,它主张物质是世界的本原,精神是物质的产物。在历史的发展过程中,唯物主义经历了不同的阶段,形成了多种形态。本文将对唯物主义的三种基本形态进行介绍和分析,以帮助我们更好地理解这一哲学理论。
1. 古代唯物主义
古代唯物主义主要包括古希腊的自然唯物主义和中国的道家唯物主义。它们主张物质是世界的基本实体,一切现象都是物质的不同形态和运动。自然唯物主义的代表人物如赫拉克利特、德谟克利特等,他们认为火、土、水、气等是世界的本原。道家唯物主义则主张“道”是宇宙万物的本原,道即是物质。
2. 近代唯物主义
近代唯物主义是在文艺复兴时期发展起来的,以科学的发展和资产阶级的反封建斗争为背景。近代唯物主义的代表人物有英国哲学家培根、霍布斯、洛克等。他们主张一切知识都源于经验,物质是客观存在的,可以被人的感官所感知。近代唯物主义奠定了现代科学的基础,为认识世界提供了一种新的方法。
3. 现代唯物主义
现代唯物主义,即马克思主义唯物主义,是唯物主义的最高形态。马克思主义唯物主义认为,物质是客观存在的,不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映。马克思主义唯物主义从实践的角度看待世界,认为实践是认识世界的根本途径。马克思主义唯物主义具有辩证法的特征,强调事物的发展和联系。它不仅揭示了自然界的发展规律,还揭示了人类社会的发展规律,为人类社会的发展提供了科学理论指导。
唯物主义的三种基本形态,从古代到现代,反映了人类对世界的认识不断深化、发展的过程。古代唯物主义和近代唯物主义为现代唯物主义奠定了基础,现代唯物主义则是对前两种形态的继承和发展。通过了解唯物主义的三种基本形态,我们可以更好地认识这一哲学理论的发展历程,为我们今天的研究和实践活动提供有益的启示。