1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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漫步在林间小径，眼前是如诗如画的景色。小草从地里冒出头，争相绽放。花儿已经开得满山遍野，艳丽的红、粉、紫、黄，竞相争艳。仿佛在告诉我们，只要用心去发现，美丽无处不在，幸福就在我们身边。
我们可以在花丛中欣赏花的美丽，在树林中感受大自然的宏伟，在草地上静听风的低语。这些美丽的事物不会特别引人注目，但它们却是构成了整个世界的一部分，每一个细微的变化都蕴藏着宇宙的奥秘。
大自然是我们内心得以净化的圣地，每一次走近大自然，我们都像是在心灵的一扇窗户中汲取了新的力量。在青山绿水之间，感受到宁静与安宁，我们也渐渐脱去了匆忙与浮躁；在美丽的自然景观中，我们可以感受到宇宙的宏伟与壮丽。
或许我们都有一个小小的芯子，希望能够将那一份美好的感觉传达给别人。因此，当我们在美景之中，心中充溢着真情实感，不知不觉中，就流露出一种真诚的微笑，使人感受到那种宁静和和谐。
或许，我们也该更加关注那些原本被我们忽视的小事物。扶一把行人摔倒的老人，给花草浇上一缕水，给动物一个温暖的微笑，或者只是与朋友们畅叙天地间的点滴。大自然世界中的这些小小的贡献，会胜过千言万语，让情感在我们的生活中得到升华。
大自然赋予我们生命的力量，也孕育着我们的梦想。站在高高的山顶，放眼望去，雄浑而壮美的景色让我们对未来充满希望。我们渴望追逐梦想的脚步能够向着更高的山峰迈进，也希望在追逐的过程中不会忘记身边的美丽，不会忘记那份纯真的心。
大自然，就像是一座永远不会被人完全发现的宝库，我们可以在其中探寻属于我们自己的宝藏。只要我们打开心扉，放慢脚步，用心感受，就能发现更多珍贵而无价的东西。这些宝藏或许不会给我们物质上的财富，但它们会赋予我们精神上的满足。
大自然的美，令人陶醉，也能引发我们的思索。我们可以想象飞鸟的自由，着迷于大海的深邃，沉醉于森林的神秘。大自然是如此的广袤，人类的思想在其中沉淀、升华。沉思在自然中，我们能够更好地审视自己，找到自己内心的声音。
无论是在风雨中感受大自然的磅礴，还是在清晨的阳光下享受宁静，我们都能从中得到启示。大自然的魅力从未改变，它时刻在等待我们的到来。与大自然亲密接触，感受那份深邃而宏伟的思想，或许我们才能更好地理解自己的存在，从而过上更加精彩的生活。
