1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底的主要思想之一就是对自己的无知的认识。他常常说：“我知道自己一无所知。”这句话表明了他对自己的谦逊态度和虚心求知的精神。苏格拉底相信，只有当一个人意识到自己的无知时，他才能真正开始追求知识和真理。他认为只有通过不断的思考和探索，一个人才能逐渐摆脱错误和偏见，接近真理。正是因为苏格拉底对自己无知的承认，他才能成为一个永远不会停止探索的哲学家。
另一个重要的思想是苏格拉底的关注人的内心和灵魂。他相信人的内心和灵魂是最重要的，因为它们决定一个人的思想和行为。苏格拉底坚信，通过观察和了解自己的内心世界，一个人才能真正了解自己，找到真正的幸福和满足。他强调人应该更加关注内在的美和精神的成长，而不是追求外在的财富和名誉。苏格拉底的这种思想在当时的社会中具有很大的吸引力，许多年轻人都被他的思想所感动，愿意放弃物质享受，追求精神的提升。
苏格拉底的思想中还有一个重要的方面就是他对辩论和询问的热爱。他常常利用问答的方式来引导人们思考问题和寻找真理。通过不断地提出问题和追问，苏格拉底能够揭示人们的错误观念和逻辑不严谨，从而让他们更加深入地思考和分析。这种辩论和询问的方法被称为苏格拉底式的辩证法，它不仅帮助人们发现错误的观点，也鼓励他们遵循逻辑和理性的思维方式。苏格拉底的辩证法深刻而有力，它为后来的哲学家和教育家提供了宝贵的启示。
最后，苏格拉底的哲学思想中不可忽视的一点就是他对美德和道德的关注。他认为真正的幸福和满足来自于追求美德和遵循道德原则。苏格拉底强调人应该始终追求正义、勇气、智慧和节制等美德，这些美德将给人带来内心的平和和精神的满足。他相信只有在追求美德和遵循道德原则的过程中，人们才能真正实现自己的人生价值，并达到真正的幸福。
苏格拉底的思想深深地触动着后人。他的思想不仅给了人们对自己和世界的重新认识，也启发了后来的哲学家和思想家。苏格拉底的思想如一盏明灯，照亮了人们的灵魂和道德之路。他的思想不仅是哲学家们的借鉴，也是每个人日常生活中的指南。
苏格拉底是一位伟大的哲学家，他的主要思想包括对自己的无知的认识、关注人的内心和灵魂、热爱辩论和询问以及对美德和道德的追求。这些思想不仅深刻而丰富，也具有很大的吸引力。苏格拉底的思想影响着后世的哲学家和思想家，它们如同一条明亮的河流，流淌着人类对真理和智慧的追求。
