1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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他们严守纪律，时刻保持秩序井然的姿态。无论面对何种困难，他们始终对职责尽心尽职。我们常常能在大街小巷看到他们耐心疏导交通，维护治安，无私地为大家分忧解难。而在这过程中，他们没有丝毫的懈怠，全心全意地为人民服务。
他们用奉献的心捧起生活的火炬，在黑暗中照亮我们前进的道路。他们毫无怨言地工作，用爱心温暖每一个有困难的人。无论是给予道义上的支持，还是物质上的帮助，他们默默地将自己的爱心送给需要的人们。他们用自己的微笑，为每个人送去温暖和希望。
辅警们心系社区，与人民紧密相连。他们了解社区的需要以及居民的诉求，时刻关注着社会动态和人民生活。他们经常与居民进行沟通交流，在职责范围内主动帮助居民解决问题，使社区更加和谐、安全。
他们是社区的“守护者”，当我们陷入困境时，他们会挺身而出，冒着风险保护我们的安全。他们守着一份对社会的责任感，无私地为社区居民的安全而奋斗。他们用实际行动告诉我们，社会的安宁离不开每一个人的共同呵护。
辅警们坚信，只有敬业奉献，才能创造美好的社会。他们在工作中不计报酬，默默无闻地为大家服务。他们无私地奉献自己，用自己的前行，点亮了社会的希望。
无论是平凡的一天，还是紧急的事件，他们都会毫不犹豫地奔赴一线。面对生与死的选择，他们勇往直前，永远没有退缩。他们是勇者，他们是我们心中的英雄。
他们甘于平凡，用一颗平凡的心追求卓越。他们不求回报，只希望能为社会贡献自己的力量。他们的付出虽然平凡，却蕴含了无尽的爱心和奉献精神。
辅警思想动态的不断更新，为我们提供了更多的思考。他们的努力和奉献，激励着我们每个人去追求更好的自己。让我们向辅警们学习，用自己的爱心和奉献精神，共同创造美好的社会。
在这个充满挑战和变化的社会，辅警们成为我们心中坚强的堡垒。他们用平凡的身影，点缀我们的生活。我们要珍惜他们，感谢他们付出的努力。辅警们，是我们共同的骄傲和鼓励，是社会和谐发展的重要保障。
