1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想建设的核心是培养个体的独立思考能力。独立思考是我们与生俱来的能力，然而在现实生活中，我们常常受到社会舆论的影响，缺乏自己的判断和主张。因此，我们需要不断培养自己的思辨能力，学会从不同的角度看待问题，深入挖掘事物背后的真相。只有通过独立思考，我们才能建立起自己的思想体系，形成独特的见解，为社会的进步做出贡献。
思想建设同时也需要倡导道德修养。道德是人类行为的准则，是人与人之间相互关系的基石。在一个道德水平高尚的社会中，人们能够以诚信、善良和宽容的态度对待他人，建立起和谐的人际关系。道德修养的重要性不仅体现在个体层面，也体现在整个社会的稳定和发展上。因此，我们应该在思想建设中注重培养自己的道德观念，努力践行道德准则，成为一个道德高尚的人。
除了独立思考和道德修养，思想建设还需要我们对美好事物的追求。美是一种存在于世界上的力量，它通过艺术、音乐、文学等形式展现出来，给人们带来心灵的愉悦和启迪。追求美的过程是思想建设的重要组成部分，它能够使我们感受到生活的情趣和深度，提升我们的审美能力，同时也激发我们对创造力的向往。在思想建设中，我们应该注重培养自己对美的感知和欣赏能力，与美同行，与艺术和文化的力量相融合，让自己的思想变得更加充盈和丰富。
思想建设是一场没有终点的旅行，每个人都应该将其作为一种生活态度来对待。通过独立思考、道德修养和对美的追求，我们能够不断提升自己的思想品质，与时代同步起舞。只有在不断思考和修炼的过程中，我们才能成为真正有思想的人，在生活的征途中发现更多的可能性，并为之付出努力。
